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在隋朝末年,趙郡邯鄲縣有個名叫睦仁茜的書生。自幼,儒家“子不語怪力亂神”的觀念便在他心中紮根,他對鬼神之說向來嗤之以鼻。然而,彼時道教、佛教盛行,鬼神之事在民間傳得沸沸揚揚。
年輕人的好奇心作祟,睦仁茜心中萌生了一個想法:他要驗證這世間到底有無鬼神。於是,一旦聽聞有人見過鬼神,他便不辭辛勞地前去拜訪,虛心學習碰見鬼神的方法。寒來暑往,十多年的時光匆匆流逝,他卻一無所獲,連鬼神的影子都沒瞧見。
睦仁茜在縣城謀得了一份差事,常常往返於縣城與老家之間。在那條熟悉的路上,他總能看到一個官員。那官員身著威風而考究的衣帽,騎著一匹矯健的駿馬,身後還跟著幾十個隨從,派頭十足。十年間,這樣的偶遇多達幾十次。
直到有一天,那官員忽然停下馬來,朝著睦仁茜喊道:“我屢次見你,不如咱倆結交一番。”睦仁茜雖感詫異,但還是當即恭敬地朝他揖拜,問道:“閣下是何方人士?”
官員不禁笑道:“你尋覓鬼神十多年,其實鬼神就在你身邊。我便是鬼,姓成名景,本是弘農縣人,西晉時曾任別駕,如今是臨湖國的長史。”
睦仁茜大吃一驚,忙問:“鬼也有國家?在何處?國君又是誰?”
成景耐心解答:“黃河以北,統稱臨湖國,國都建於樓煩縣西北的沙漠地帶。國君是已故的趙武靈王,不過,趙武靈王還得受泰山府君管轄。每月,我們都要派一名官員前往泰山朝覲。我便是被派去朝見泰山府君的。此前因你是陽間之人,多次與你相遇,沒想到你竟能看見我這個鬼國大臣,倒也是有緣!”
睦仁茜又驚又喜,自己苦苦尋覓多年的鬼神,竟近在咫尺。
成景接著說道:“既然有緣,又見你能看見鬼神,便送你一場造化。此後,你能預知禍福、趨吉避凶,只是生死與大禍大福早已註定,無法更改。”說罷,他喚來從騎常掌事,讓其跟隨睦仁茜,並叮囑常掌事,若有難題,可回來找他。
從此,常掌事如同隱形的侍從,一直跟在睦仁茜身邊。每當睦仁茜遇到困難,向常掌事詢問,總能得到答案,日子也過得無病無災。
隋代大業初年,江陵的岑之象來到邯鄲縣擔任縣令。他的兒子岑文字,年紀不滿二十。日後,岑文字成為唐太宗的宰相,一代名相,可惜後來隨太宗徵遼東時,病逝於遼東。
當時,岑之象聘請睦仁茜到家中教導岑文字。睦仁茜便將自己與鬼相遇的奇妙經歷告知了岑文字,還分享了一些鮮為人知的秘聞。
原來,鬼國長史成景曾告訴睦仁茜,鬼神也需進食,可許多人死後無人祭祀,常常捱餓。若能吃上一頓人間飯菜,便足以飽腹一年。所以,鬼們常偷吃人間飯食。成景之所以主動與睦仁茜結交,便是希望每年能吃上一頓人間美食。
睦仁茜便讓岑文字幫忙準備美味佳餚。岑文字聽聞,立刻派人精心籌備,備設珍羞。
睦仁茜提醒道:“鬼不願進入人的房間,可在外面河邊支起布棚,擺下筵席。”此外,他還告訴岑文字:“鬼所用之物與陽間不同,唯有黃金和絹帛能通用,但假的更好。將黃金鍍在錫塊上當金子,再用紙張製作絹帛,對鬼來說,這才是最貴重的上品。”
岑文字依言照做。過了些時日,睦仁茜遠遠看見成景與兩位客人前來,身後騎馬的隨從多達一百多人。眾人落坐後,岑文字起身向席間客人揖拜,客氣地表示準備的食物不夠精細,還轉達了自己對成景的敬仰之意。
成景吃飽後,又喚來從騎一同享用。岑文字將準備好的假金錢和絹帛送給成景,成景十分歡喜,道謝道:“你送我這些,感激不盡。你可有什麼所求?我可告知你壽命長短。”
岑文字推辭道:“我只是遵從老師的命令,並