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孩子看上了孝文帝手裡的什麼東西，他都會給，哪怕是他的心愛之物，恨不得把所有的好東西全給孩子，但還是經常會說，自己沒有把最好的東西給孩子。
後世人都覺得他在自謙，很多文人寫詩，史官私下記錄皇帝大臣說話的時候，經常拿孝文帝做對比，大致意思就是，孝文帝都把所有好東西給孩子了，可是還恨自己給孩子的東西不夠多，自己這個父親當的不稱職。
自己的君王，父親，如果對自己，就像孝文帝對待自己的孩子一樣就好了。
也許孝文帝真的不是自謙，他是真的這麼覺得，自己確實沒有把最好的東西留給孩子，而是自用了，那就是手串“世界”。
不過誰也說不上不對，畢竟這串手鍊是從小就對他十分照顧的太后給他的，就是他本人的東西，他想怎麼處理，自然就怎麼處理，其他人是管不著的。
看這情況，應該是他直接自用了，而且沒有對任何人說，死後也直接帶到棺材裡面了，不過很多人看著這灰撲撲的珠子，估計也只是覺得裡面滿滿都是母親對孩子的愛，畢竟不是哪個當母親的，都能用十年的時間小心打磨一件東西，然後送給當孩子的。
知道這東西藏了空間之後，剩餘沒有被認主的珠子就開始被人搶奪了。
經過幾番實驗之後，石珠沾染上血跡之後，就會被認主，可以看到裡面的空間，石珠也可以多次認主，就好像孝文帝一樣，九顆珠子的主人全都是他，他死之後，珠子又成了無主之物，但是他藏在裡面的東西仍然儲存的很好。
金銀玉石自然不用多說，就連紙張都嶄新如初。
石珠也可以分開作為獨立的個體，分開認主，這都無所謂。
所有人都在猜，這石珠到底是怎麼藏空間的？是本來就有空間，然後打磨雕刻好之後，陰差陽錯被孝文帝發現的，還是被太后雕刻出來的，或者本來沒有空間，是孝文帝后來的奇遇？
時間太久，已經上千年過去了，這些事情都無法再次查詢了。
石珠的材質很清楚，書上有記載是星星墜落於地，那就是隕石，檢查發現，石珠的材質和其他的隕石沒有什麼區別。
仔細檢視上面的花紋之後，才發現玄機。
鵪鶉蛋大小的珠子，整體都被刻成了花朵的造型，一共九種不同的鮮花，這些鮮花也不是什麼罕見的花朵，更沒有什麼已經絕跡的，都是一些牡丹，月季，蘭花，山茶……這些常見的花朵。
也許是材料太硬了，雕刻的並不精細，但愣是把花朵的韻味全都雕刻出來了，讓人打眼一看就知道這是什麼花，越看反而越顯得精妙。
很容易就能看出來，雕刻者絕對是大師級別的。
肉眼看去，就是或筆直，或彎曲的條紋，十幾筆，二十幾筆輕鬆勾勒出花朵的圖案，整體顯得圓潤可愛。
可是拿到顯微鏡下面，放大百倍去觀察的時候，卻發現每條紋路都不是一筆能畫下來的。
看著是一條線，放大百倍之後就能看出這條線是由無數細小的紋路組成的，但是肉眼根本就看不出來。
現在問題來了：別說千年之前了，就算百年前國內也沒有顯微鏡，雕刻師到底是怎麼用肉眼把這些紋路雕刻出來的？
退一步來說，如果雕刻師是個穿越者，她就是帶著顯微鏡回到過去的，然後利用顯微鏡放大自己的視野，開始精心雕刻，這也做不到。
因為這些紋路明顯帶著玄妙的魅力，人本來就不可能一直用顯微鏡看東西，普通的東西都堅持不了多長時間，更別說這些神奇紋路了，盯著超過一分鐘就讓人頭暈眼花。
就好像東西實在太玄妙了，一般人根本就接受不了一樣。
發現這一點之後，灰撲撲的石珠馬上自帶高貴光環了
