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張壽峰說完呂坤之事，接著邀請道：“過幾日一體堂聚會，湯義仍還要來呢，慶遠兄不妨也來參加吧！”
“哦？早聽說一體堂宅仁醫會，不知具體是哪日，慶遠定會到訪。”袁表好奇問道。
“我看還是不必了，到訪之人皆是我醫壇聖手，你個數典忘祖之輩最好還是別來了，我怕汙了眾人之眼。”金英哼了一聲，說道。
“老哥哥，我們這麼多年交情，您可以不念，但當年救命之恩，慶遠不敢或忘。”袁表動情的說道。
“夢石兄，即使慶遠兄棄醫從儒，那也是他自己的選擇，您這何苦來哉！”張壽峰也不解的問道。
只聽金英激動道：“我何苦？是啊，我又何苦跟這等之人慪氣，哼！”
袁表苦笑，只得說道：“老哥哥是怨我棄醫從儒，棄道信佛，入心學門，仍言行不一。”
張壽峰一聽，頓時明白過來，金英最痛恨的三件事，袁表都佔了，難怪會如此生氣，也不知是否介賓惹來的。
“老哥哥，我雖從儒信佛，可並未棄醫棄道啊！”袁表辯解道。
“你這般更可恨，吃著碗裡看著鍋裡。”金英卻不聽。
張壽峰卻聽出來了，今天金英這般生氣，看來和袁表、介賓二人都脫不了干係，至於誰累誰，估計都有，這下反倒是他不知該如何做了。
“你是知道的，我命生來註定，事事皆不出孔先生所料。孔先生說我五十三歲將有大難，恐無生還之機，我想既然無論如何，命運都無法改變，那還努力什麼，就這樣度過一生得了，我本已打算自暴自棄。
隆慶三年，歲貢入南國子監就讀。一日遊棲霞山，恰逢雲谷禪師，對坐一室三晝夜，心如止水，雲谷詢問，我一一告知前事，受雲谷“立命”之學，改號“了凡”。
我於佛前發下宏願，願做三千善事，以中進士。從此開始行善積德，第二年秋闈，孔先生算該第三，忽考第一，其言不驗，由此始矣！
至今八年，三千善事，尚有一二未完成，今科想必是難高中，所有此番入京，我遍遊燕趙，欲坐滿善事，可誰知如今天下承平，吏治清明，忙活月餘，也不過完成七八十件。索性就回來，不必急於一時。”
隨著袁表緩緩道來，張壽峰驚訝不已，這世上真有神人如孔先生般算無遺策？又果真向袁表所言，修“立命”之學，可逆天改命？
這一切都顯得那般不真實，重新整理了張壽峰對世界的認識。
“一派胡言，若真有這般神人，先帝何至於生死道消？”金英氣得吹鬍子瞪眼，嘉靖帝修道數十年，幾任國師相助，天下道觀求仙，最後也難逃一死。在他看來這什麼孔先生，不過子虛烏有之人罷了。
“這孔先生是我母親請來的，我哪敢以母親的名義撒謊？至於是否屬實，老哥哥若不信，可去鄉里一問便知。”袁表很篤定的說道。
張壽峰見袁表以母親的名義來說，頓時信了三分。他兩家相交多年，早知袁表是孝子，更知她母親的偉大。
見金英還是不信，張壽峰出言道：“慶遠不會拿母親之事說謊，夢石兄恐怕不知袁老夫人吧？我給你說道說道。”
隨著張壽峰講述，金英才知道，原來袁表母親是續房，但對所有子女都視若己出。並在袁仁去世後，將子女一一培養成才。不僅如此，還是以德報怨的典範，說了折李送羊，終成煙親之事。
金英這才慢慢相信，但對袁表棄道家投釋家之事還是耿耿於懷。
“老哥哥，道也好，佛也罷，在於個人。我國向來是儒釋道並舉，講究三教合流，早已經你中有我，我中有你了，哪還能分得那麼清楚？”
袁表這時說道，他一生本就和三教息息相關。拜入心學門下，早年通道，中年信佛，儒釋
