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（版本一）
古之善為士者，
微妙玄通，
深不可識。
夫唯不可識，
故強為之容:
豫兮，
若冬涉川；
猶兮，
若畏四鄰；
儼兮，
其若客；
渙兮，
若冰之將釋；
孰兮，
其若樸；
曠兮，
其若谷；
渾兮，
其若濁。
孰能濁以止，
靜之徐清？
孰能安以久，
動之徐生？
保此道者不欲盈，
夫唯不盈，
故能敝而新成。
《道德經》第十五章
（版本二）
古之善為道者，
微妙玄通，
深不可識。
夫唯不可識，
故強為之容：
豫兮若冬涉川；
猶兮若畏四鄰；
儼兮其若客；
渙兮若冰之將釋；
敦兮其若樸；
曠兮其若谷；
混兮其若濁。
孰能濁以靜之徐清？
孰能安以動之徐生？
保此道者，不欲盈。
夫唯不盈，
故能蔽而新成。
驚呆不？刺激不？鬱悶不？誰把老子的宏偉著作給改了？老子讓你改了嗎？咋？老子的學問沒你高深莫測唄？老子是錯的，你是對的唄？老子得按你的意思走唄？老子傳經佈道歷經函谷關嘔心瀝血冥思苦想寫的《道德經》，就沒合你的意唄？你咋那麼不要臉呢？
老子的東西不要隨便改，不要隨便動。
老子大概啥意思呢？
《道之玄通，各有所向》
自古善於行道修道的人，皆擁有一種他人難以體會的微妙玄通。這玄通，神秘莫測，難以用言語精準地表達出來。它彷彿是隱藏在宇宙深處的奧秘，超越了人類語言的界限，只可意會，不可言傳。
正因為玄通無法用語言形容，所以我們只能勉強去描述個大概。它或許是一種超越世俗認知的感悟，一種對生命本質的深刻洞察，又或是與宇宙萬物和諧共鳴的境界。然而，即使我們竭盡全力去闡釋，也只能觸及到其冰山一角。對於大多數人來說，玄通確實不是一般人可以理解的。我們需要用心去領悟，放下言語的束縛，開啟心靈的窗戶，去感受那無形的力量和智慧。但如果實在領悟不了，那也不必勉強自己。畢竟，道不同，不相為謀。每個人都有自己獨特的人生道路和志向，我們無需強求他人與自己走在同一條道上。
參悟不了道的人，若硬要讓其參悟，那難度猶如讓一個人在冬天從河南徒步走到四川。沒有那份悟性和機緣，強行去追求道的玄通，只會讓自己疲憊不堪，陷入無盡的困惑和痛苦之中。然而，如果一個人對道有著真正的喜好和熱愛，那麼參悟道就好比一出門就看到鄰居一樣簡單。這種喜好會成為內心的驅動力，引領著人們自然而然地走向道的探索之路。當我們懷著真誠的熱情去追尋道時，它似乎就在我們身邊，觸手可及。
而對於那些有天賦的人，天生就是為了追尋道而存在的人來說，參悟道就如同別人來自己家做客一樣輕鬆愉快。他們彷彿與道有著特殊的緣分，能夠輕鬆地領悟道的真諦，在道的世界裡暢遊自如。這些人是幸運的，他們擁有著獨特的稟賦，能夠在道的指引下綻放出璀璨的光芒。
但無論是誰，我們都應該尊重他內心的選擇和人生道路。不要盲目
