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一聽到這個名字，就讓卓霆關有些驚慌，試探的問道：“吳先生，你的意思是要換血？”
在餘火看來，卓霆關所中的巫蠱之毒，來源於趕屍一派，趕屍人為了讓死屍能夠聽命於他，慣以蟲蠱之術，讓死者暫時具有活動能力，從而達到趕屍的目的。
而巫蠱之中當屬蟲蠱最為常用，這蟲蠱之術，貫穿到死者全身之後，便可完全聽命於下蠱之人。
但讓餘火十分費解的地方是，趕屍人的蟲蠱，向來只針對死者，卻對活人無效，更別提左右人的思想和行動了。
不過有一種可能，那就是這下蠱之人來自‘五仙衛’，傳聞五大仙家當中，慣以巫蠱之術害人的便是長蟲‘柳仙’了。
柳仙信奉薩滿，吸收日月精華而化作人形，卻常以薩滿面具示人，目的就是為了掩蓋真實身份。
薩滿源於巫覡宗教，薩滿教的理論根基是萬物有靈論，其‘招魂’的力量便在柳仙身上體現的淋漓盡致。
柳仙作為薩滿信徒，面對生死頗為嚴肅，尤其是喪葬時，多舉行薩滿送魂儀式，即扎一稻草人，繫上多根長線，祭拜死者亡靈各扯一頭，薩滿也握一線唸咒禱告，逝者已矣，生者如斯。
然後用法器或者神棒將線一根一根打斷，盡將草人丟擲天際，讓死者冤魂散去，而不纏繞糾纏迷戀人間，從而為死者送行。
屍體入棺後，流行風葬，亦或是土葬。
下葬送魂時，穿衣小木人，代表死者，點香燒紙上供，或請薩滿跳神，謂之祭靈。
而後以大魚大肉，招待親友三天。
第三天由薩滿射箭三支，為亡靈指示去遺巢之地，便可禮畢。
而完成薩滿跳神，祭祀儀式的主持人，便是這戴著薩滿面具的長蟲‘柳仙’。
相傳這‘五仙衛’當中，法力最強的便是這‘柳仙’，而被他下了蟲蠱，不死也得脫層皮。
見卓霆關神色慌張，餘火搖了搖頭說道：“並沒有你說的那麼嚴重，只要配合我，做一場法事即可。”
但凡一些迷信說法，法事都是為了捉鬼驅邪的，卻沒有太多的科學依據，而餘火之所以故意這麼說，就是要讓卓霆關放下包袱，從而能夠配合治病。
蟲蠱蠱毒，一旦浸入心脈，是不可逆的損傷，從醫學的角度講，跟癌症晚期沒有太大的區別。
但卓霆關的情況，並沒有想象當中的那麼嚴重，只要儘快的排除體內的餘毒，利用造血功能和免疫能力，讓身體的細胞恢復分裂能力，便可大難不死，躲過這一劫。
要想化解此毒，最大的前提，便是需要卓霆關乖乖的配合才行，看著他為自己的生死堪憂，餘火接著說道：“你放心，我收了你的錢，便保你沒事。”
有了餘火這話，卓霆關這才放鬆了警惕，說道：“我相信你，吳先生，對了，到底是什麼人對我下此毒手？”
餘火不是警察，沒有義務回答卓霆關這個問題，轉而說道：“卓先生，如果你想清楚了的話，我們可以現在就開始。”
餘火沒有正面回答卓霆關，讓他多少有些失望，不過眼下活命要緊，只有先化了這蠱毒，才有活下去的機會。
只有活下來了，才有可能找出想要他死的兇手，而這茶几便是找到元兇的關鍵。
卓霆關沒有反對，語氣中乾的說道：“來吧，活著才有希望。”
餘火從腰間的布袋包中摸出了幾根銀針，兩根銀針冷不丁的扎入了在他的百會、四神聰兩個穴位之中。
緊接著兩根銀針順勢扎入了印堂穴和上丹田，內關穴和神門穴一同進入了兩根銀針。
六根銀針的效果奇特，很快卓霆關接連打了幾個哈欠之後，整個人昏昏沉沉的昏睡了過去。
餘火此舉催眠的
