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洪武初年，朱元璋以鐵血手段定鼎天下，為拱衛京師，全力訓練軍士。
於應天內外大興土木，建大小二場，用以錘鍊 48 衛兵士，彼時他們隸屬於元帥府，是大明軍事力量的新興精銳。
不久，朱元璋高瞻遠矚，再度對軍隊進行大刀闊斧的改編，全新的軍事編制——五軍營應運而生。
這五軍營精細劃分為中軍、左掖、右掖、左哨、右哨，轉而隸屬都督府，使得軍隊排程更為高效，戰力凝聚更為緊實。
至洪武四年，經層層整飭擴充，京營的總數已然達到
餘人，兵強馬壯，氣勢恢宏，成為大明最為堅實的武力後盾。
彼時的應天，城外京師大營。
經軍改洗禮後的京師中軍大營，步卒如林，整整 20 萬之眾，個個精神抖擻，訓練有素；
騎兵 8 萬，人馬合一，風馳電掣間盡顯驍勇；神機營更是獨樹一幟，火槍火炮 2 萬，黑黝黝的炮口、鋥亮的槍管，閃爍著令人膽寒的冷光，合計 30 萬人的龐大軍團，匯聚成一片鋼鐵洪流。
大營校場，旌旗獵獵迎風而立，仿若咆哮的戰龍。
點將臺前，一身戎裝的朱標，身姿挺拔如松，端坐於神駿非凡的夜照玉獅子之上，他頭戴金盔，身披紅袍，腰懸佩劍，面容冷峻卻難掩英氣，此刻正目光炯炯地俯瞰著臺下的萬千將士。
朱標深知，當下看似四海昇平，實則暗潮洶湧，各方勢力於陰影中蠢蠢欲動。
妖僧道衍之事，不過是冰山一角，背後定有更為複雜的權謀糾葛。
而這京師大軍，便是守護大明江山、穩定朝局的中流砥柱。
他輕抬馬鞭，指向遠方，朗聲道：“眾將士聽令！今雖太平，然隱患未除，吾等身為大明軍人，當枕戈待旦，保家衛國！即日起，加強操練，務必做到令行禁止，若有異動，隨時聽候調遣！”
臺下將士齊聲高呼：“遵令！”聲震雲霄，驚起校場周圍飛鳥無數，那股豪邁之氣，直欲衝破蒼穹，向著未知的風雨，宣誓著大明軍人的堅毅決心。
隨著這一聲令下，整個京師大營仿若一臺精密的戰爭機器，迅速運轉起來，校場上塵土飛揚，喊殺聲此起彼伏，一場看不見硝煙的戰爭，已然在悄然間拉開序幕……
與此同時，天龍界的眾僧，也是浩浩蕩蕩向著京城天界寺而來。
天界寺位於應天雨花臺，原名大龍翔集慶寺，位於朝天宮，始建於元代，是京師三大寺之一。
朱元璋建元開國後，遷到雨花臺重建並賜名，與靈谷寺和大報恩寺並列，並設僧錄司，管轄其他次等寺廟與天下僧尼。
水陸大會，全稱法界聖凡水陸普度大齋勝會，又稱悲濟會，是佛教經懺法事中最隆重的一種。
水陸法會以上供十方諸佛、聖賢，無遮普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設壇場，使與會眾生得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法。
法事將持續八天七夜，隨後各高僧開壇講法，普渡眾生。
開壇講法，時間長短並不一致，最長為百日。
眾僧匯聚應天的同時，水陸大會的消失，便如同春風，襲捲整個大明，各地信徒如潮水般湧向京師。
奉天殿上，早朝如期舉行。
龍椅上朱元璋，目光如炬，掃視群臣。
太子朱標在側，負手而立。
“都議議吧……這水陸大會，咱該不該允了……”
朝堂之上，頓時陷入一片沉默。
眾大臣們面面相覷，心中暗自權衡著利弊。
許久，內閣首輔李善長上前一步，拱手說道：“陛下，臣以為這水陸大會可允。一來，此乃佛教盛事，可安撫民心，彰顯陛下之
