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在古川縣城以北十八公里處，有一座山，原名五龍山。相傳在古代，有人在此山上砍柴時，曾目睹五條金龍在雲海中翱翔。那人敬畏神靈，虔誠膜拜，祈求金龍保佑古川風調雨順、五穀豐登。金龍被其誠心所感動，龍吟一聲，灑下金光，遁入古川。自此，古川縣二十年風調雨順。人們為感念金龍，將此山命名為五龍山，並在山上修建了龍神廟。每年春分時節，全縣鄉紳百姓都會前來祭祀，祈求金龍庇佑。
然而，如今人們更習慣稱此山為將軍山。因為這裡長眠著一位古川縣的將軍，以及隨他征戰四方的二十三名古川子弟。山中還矗立著一座革命烈士紀念碑，紀念那些在戰火歲月中為國捐軀的古川英雄。將軍在朝鮮戰場犧牲，那天恰是他授銜的第32天。他最大的遺憾是未能親眼見證新中國的鉅變。臨終前，他留下遺言，希望將自己葬回故鄉，因為他眷戀家鄉的山水。將軍骨灰回古川時，萬民空巷，人們泣不成聲地迎接這位英雄。將軍葬於望龍山，是對他極高的尊重，人們認為將軍應與龍為伴。此後，凡在外犧牲的古川子弟，均葬於五龍山。
劉建設在車上向簡陽講述這一切，簡陽聽後久久不能平靜，面對烈士，他再次感受到自己的責任與使命。到達五龍山時，簡陽看到一名共和國軍人跪在將軍墓前，似乎在懺悔。劉建設告訴簡陽，這名軍人叫鞏學軍，因對將軍的尊重，部隊領導親自將其送回。鞏學軍在部隊一直沉默寡言，回家後跪在滴水簷前不願再進家門，此刻終於流下眼淚。簡陽對劉建設表示理解，並承諾會開導鞏學軍。
簡陽一直在思考如何與鞏學軍溝通。但當他站在將軍墓前，所有準備好的話語都消失了，被肅穆與決然的情緒所取代。鞏學軍面前擺放著一張發黃的授銜軍令，上面有偉人的親筆簽名，還有一張畢業證和一顆子彈頭。他臉上已無淚水，目光決然。簡陽走到他身後，沉默良久，問道：“你想用生命來洗刷帶給將軍的恥辱嗎？”
鞏學軍默然。
簡陽繼續說：“如果你我處境相同，我也會做出同樣選擇。或許有人認為這是懦夫行為，但在無其他選擇時，鮮血是我們洗刷恥辱的唯一方式。”
鞏學軍依舊默然。
簡陽又說：“我們已用鮮血洗刷了對前者的恥辱，但對還活著的親人呢？我們是否考慮過，這樣做會不會讓他們在餘生中承受失去親人的痛苦？”
鞏學軍依然默然。
簡陽接著說：“我想象將軍參加革命的初衷。他是為了當將軍嗎？我想不是。那麼他是為了打下江山，作為開國元勳享受尊榮嗎？我想也不是。如果是，他就不會在授銜一個月後犧牲，也不會要求葬回故鄉，而是葬在五龍山上。那麼他是為了什麼？他最大的遺憾是什麼？作為他的後人，我們告慰英雄先輩、洗刷恥辱的最好方式是什麼？”
鞏學軍依舊默然。
簡陽最後說：“洗刷恥辱最好的方式是敢於面對、勇於承擔，去證明自己、懺悔。而不是讓遺憾和不甘留在先輩、自己和親人的嘆息聲中。”
所以，當我懷著深深的敬意，來到這片神聖的土地，在英靈們的莊嚴洗禮下，我感受到了一種靈魂的淨化。在這一刻，我對自己進行了深刻的懺悔和反省，然後在英雄們不朽的精神面前，我堅定了自己的信念和鬥志。我將以一個經受英雄洗禮的姿態，重新挺立起來，勇敢地面對我應該承擔的現實，不再逃避。
鞏學軍默然……
簡陽緩步走到將軍墓前，對那些為古川縣獻身的英雄們肅然起敬，深深三鞠躬。隨後，他沒有再去看鞏學軍一眼，決然轉身，步伐堅定地下山而去。
下山的路上，劉建設滿面憂慮地問道：“我們就這樣離開？他會不會出什麼事啊？”
簡陽沉穩地回答：“他已經有了洗刷自己的地
