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看到這裡，傅鍾也有些唏噓，他提筆問道：“以我所知，鶴頂紅是烈性毒藥，觸之則死，如何能讓你丈夫自在從容安排後事？”
美砂苦澀寫道：“要不能控制藥量與時間，算不上用藥大家。蛇毒雖然還達不到隨時控制的地步，但鶴頂紅的技術發展到了頂峰，它的外面都裹上了一層腸衣，腸衣解體就是毒發之時。”
這莫非就是後世膠囊的來歷，可見天下英雄，所見略同。傅鍾心下一嘆，倭人思路果然細膩，憑此一條，與西洋人相較也不遑多讓。
“你說蛇毒勝過鶴頂紅，我倒看不出來。”
美砂：“致人性命者，毒也。救人性命者，藥也。鶴頂紅只能致人於死地，蛇毒能拔出人類中的風溼痼疾，效果不一樣的。”
傅鐘點頭讚賞，這倒是跟漢人大醫家一個思維。
想起婦人的丈夫死於非命，看她接下來的動作，好似認命了一般，倭人的思維與漢人區別咋這麼大呢？
“既然犬養能要你丈夫性命，你就沒有想到報仇嗎？捨得一身剮，皇帝都能拉下馬，區區一犬養，有什麼能為？”
美砂：“不是這麼一說，我已經為我的夫君盡力了。本來，沒有你，犬養得到的無非是一具屍體。現在再要我盡節，我也做不到了。剩下來，我要為我自己活著。你是我救的，當時以為你是個傻子，厚著臉皮便利用你一次。只是沒想到你並非傻子，這就有些難堪了。”
”聽我夫君所言，犬養與他喝的是同一種酒，犬養有後手，當即就解了毒，這隻能說明他厲害。他就是這樣的人，能把手下人籠絡起來。夫君入了他的彀中，是技不如人，我們三人的感情糾紛，夫君忠厚，沒想到這個層次，終於把命給丟了。“
這麼一解釋，傅鍾似乎懂了倭人的心態，他們心底裡尊敬的是強者。
傅鍾提筆冷冷寫道：”我倒是無所謂，只是你放得下心來面對殺你丈夫的仇人。“
美砂：”我們倭人與你們漢人不同，如果你不怪我無恥，我有了自己的血脈，生產後，我會破壞掉我的子宮，這樣，犬養要想如他所願延續後代，那是千難萬難。如今我便像一雙鞋子，他愛穿不穿。本來，我的夫君若是自然天數而歸，我便再嫁犬養，也不是不行，誰叫他做下如此齷齪的勾當，我們三人都是失敗者，都是可憐之人。“
”夫君雖死，活著的時候，我們恩愛無猜。他雖死了，是術不如人，也沒有什麼遺憾。若不是你，我赴海而死，也對得起他。現在這個情況，我也無所謂了。“
傅鍾倏然而驚，漢人中除死無大事，倭人卻不是這麼想的，生命對他們來說，只是有意義與無意義，並非珍貴得無可比擬。沒有意義的活著，活上了一萬年，也不過是隻王八而已。有意義的活著，即使只有一天，人生也是完美的。這麼看來，倭人倒也算得上達觀一族。
聽到美砂款款而談（寫），傅鍾此時已是完全恢復過來了，糾結在心中的兩萬生靈也放了下來，後世的倭人，在太平洋戰爭中死傷了三十多萬人，為了從容生存，哪有不付出代價的。
看著這個與自己有夫妻之實的女子，管他能不能珠胎暗結，她總是自己的救命恩人，傅鍾匆匆寫道：“我有不得已的苦衷，自不能與你結合在一起，但我必為你謀一安生之處。”
美砂臉上一紅，無限惶恐地回道：“是我對不起你，你不必為我作任何事情。這樣，我的內心才能平靜安寧。否則，我會一世不安的。”
傅鐘不由冷笑連連，你們三人自然有你們三人的道理，可大千世界，總得有個說理的地方。
他寫道：“你願意嫁給犬養嗎？”
美砂：“人活著，只要不干涉別人，個人是個人的營生。但像犬養這樣的人，為達目的，不擇手段，這種人在我們這
