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原來此人便是貴州提學使席書，提學使是省級的教育行政官，每個省只設一人，正三品；總理全省學務，選用僚佐，旌別屬官，主持鄉試，管理駐防學務等事宜。即督察全省府、州、縣儒學事務；掌管全省學校、士習、文風之政令；掌理歲試、科試，屆時巡視各府州，考查諸生的文才、品行、學習勤惰，並對所屬教授、學正、教諭、訓導等學官進行考核；負責考送貢生，歲貢考準，由學政給予貢單；凡全省重大事宜提督學政均參加會議，與巡撫、布政使、按察使共同會商。
上次夏高砸龍岡書院被學子和村民打了以後，就寫了一封告狀信到貴州提學使席書處，說王陽明私開學堂，傳授歪門邪說，聚眾抗拒官府等等罪狀。龍岡書院已經聲名遠播，席書作為貴州教育和學術界的最高官員，本身就想見見這個王陽明，接到夏高的告狀信後，就更有興趣了，於是自己親自作為學子的身份來聽了王陽明的講學，是否像夏高說的是歪門邪說；一上午聽下來，知道王陽明講授的都是正宗的傳統儒學，而且對王陽明的學問和獨特的見解甚是敬佩。相信王陽明不會殺人，見夏高如此咄咄逼人，就出來調解。
“您是？”王陽明驚訝的看著走出來的老頭道。因為王陽明講課從來都是公開放講的，只要喜歡聽的，不管男女老少，都可以進來聽，所以每天都有形形色色的陌生人來進來聽課，王陽明也從來沒去多問，只管自己講課。
“老朽貴州提學使席書是也。”席書邊說邊走到王陽明面前道。
“拜見席大人。”王陽明上前作揖道；王陽明對席書也早有耳聞，本來就想去拜見，後來想想自己只是一個發配之人，又只是個驛丞，不入品；此時去拜見有巴結攀附之嫌，於是也就作罷了，沒想到今日親自了來到了自己的書院；據傳這個席書學識淵博、為人正直、清廉奉公、敢於上疏諫言。
據說弘治十六年（1503年），雲南地區發生嚴重地震，皇帝孝宗命侍郎樊瑩到雲南巡視，樊瑩上疏奏請罷黜雲南地方官300多人。席書不同意這種做法，便上疏說：“災異是由朝廷引起的，而不是由雲南引起的。就像一個人當受了內傷之後，四肢才出現病狀。朝廷就像一個人的元氣，而云南也就是四肢。怎麼能捨棄發病的根源不管而去治療四肢那表面現象呢？當今，內府供應比往年多了好幾倍，朝廷中有數幹名只領俸祿不幹事的冗官，還有數萬名校尉需要供給，供焚香祈禱的寺院不停地修建花費大量人力和物力，宮廷內專督江南織造的內織染局催促頻繁加重了百姓的負擔，朝廷在賞賜方面的用度超出了應有數目；皇上的親戚強奪民田，皇上身邊的宦官經常被派遣騷擾百姓；大獄中的囚犯在事先擬好的詔詞面前不敢爭辯，刑官也不敢為其申冤；賢能的大臣沒有被起用，言官因為上諫言被罷還沒有恢復；選任官吏，提拔官吏的制度已被破壞。出現災異是上天示警，這一警報偶然出現在雲南，卻想用罷黜遠方官吏的辦法來消除，這是什麼道理呢？樊瑩的職責是巡察，他不能彈劾那些致使國家出現災異的人和事，卻只考察罷免了雲南的官吏，這正是捨棄了根本去治療表面啊。希望皇上能根據臣所指出的弊政，一條一條進行革除。其他應該革除的弊政，應該推行的大政，請皇上命令有關部門呈報上來，再予以興革。”雖然這些切中時弊的建議並沒有被採用；但在朝中卻是有口皆碑。
“此事定有誤會，我看王守仁不像是見財起意的人，不妨大家坐下來好好的理一理。”席書聽了王陽明一上午的課後，對王陽明也是大有好感。
“全聽席大人的安排。”夏高本來就理虧，只是想無賴栽贓而已，見席書這麼說，自己也不敢再硬來；席書不僅官職比自己大，而且在朝中的威望挺高，只能聽從席書的。
王陽明拿出了杜聞喜的行李和遺書，並把前幾日見杜聞喜的事情
