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選完人後，李之罔便讓眾人退去，卻是還要再開個小會。他先向管苞道，“瘦猴你管的大部分都是老卒，怕多不會服你，記得要先立威才可，否則諸般難行。”
管苞興許是從未想過這件事，很明顯地定了定，過了陣才點頭道，“我知曉了。”
李之罔一看就知道管苞多半沒想好主意，到時候只能自己暗中多關注些。他又向辛大郎道，“大哥，凍溪谷恐是日後我等久留之地，你便趁著空閒時候把地理地勢弄清，順便找找是否還有其他小徑小道，我總覺得許韋說僅有一條路乃是在誆我。”
辛大郎沒說什麼，一口答應下來，他雖人不多，但要負責的事情也不算多，當是有多的時間弄清地理地勢。
隨後李之罔看向方削離，問道，“老方，如今你除了治安一事，還要兼顧飲食、柴火、修繕等一眾小事雜事，可有把握？”
“說實話沒啥把握，但這不有罔哥在嗎，我拿捏不準的來尋你便是了。”方削離倒是輕鬆得很。
李之罔哈哈一笑，“那行，我就怕你不敢做，只要敢做我就給你撐腰到底。”
最後他看向辛三郎，叮囑道，“三哥，你負責的事最為重要，人手也最多，這對你或許是個挑戰，但我覺得你完全可以勝任。再者，若耕作中遇到不甚瞭解的問題，大可去問當地村民，我想他們可以給出能解決問題的方法。”
李之罔分別叮囑完，四人便就退下，各去領人，開始按照他制定的方略走，一時間，反而是李之罔最為清閒。
他回到屋內坐定，細細想來，這似乎是跳入逆流河後最為清閒的一段時間，既不需為生存而奔波，也不用懼怕哪日不明不白地死去。由此，他終於開始琢磨起已停擺多月的《玄都天經》和《溫棺背劍訣》。
心法為上，故此李之罔決定先再修《玄都天經》，本來此前在香積寺時化作老僧的玃如曾經指點過他一番，但此後諸事頻發，玃如的話竟然大半都忘記了，僅記得玃如曾言修行此功法萬不可以神為尊。
李之罔便沿著這個思路思考下去，既不以神為尊，那便有兩條路，一是不以任何人、物為尊，天下等同；二則是不尊神只，而尊他物，以此樹立心中偶像。兩條路李之罔都嘗試了下，第一條天下等同他最為看好，但修行起來卻如無根浮萍，吸收靈力緩慢雜亂，修為幾無增長，由此他只能歸咎於是他自身的原因，即他嚮往天下等同、無尊卑之分的境界，但卻想不到人人平等的世界是何具體模樣，甚至到最後心中都開始質疑天下等同的存在，心志如此不艱，自然能以修成。
接下來的數日，除了照常處理日常事務外，李之罔把大部分時間都花在了修為的提升下，而他也轉向了第二條路，即不尊神只，而尊他物。這條路李之罔走得極為艱難，因為他並不知該尊何物，山川河流無靈德庇世，不足以尊；世道倉皇破敗無人重整山河，諸王諸後不足以尊，環眼四顧，竟無一人一物尊得。他思慮良久，才決定以沈惜時為尊，畢竟沈惜時既貴為王朝敕封晦朔公主，又是他的人主，當得起他的尊奉。他按照經法中的法門吸引外界遊散靈氣，引入識海中塑造沈惜時靈身，出奇得順利，記憶中沈惜時的樣子逐漸凝練，呈嚴穆樣盤坐於識海之上。
李之罔喜不自勝，繼續吸納靈氣，待塑造到沈惜時面目時靈氣卻驟然紊亂，他來不及控制，只能引導靈氣從周身毛孔外洩，好不容易梳理清澈，再觀識海之內，沈惜時的靈身竟然化做了石樣，碎成塊散亂一地。
他猶不信邪，休息陣便繼續吸納靈氣重塑靈身，但卻一次不如一次，最後他的識海中堆疊了數十個沈惜時模樣的殘身靈身，而李之罔也認了命，不再以晦朔為尊。
修行遇阻，李之罔遂決定先修養陣再圖他謀，便去看看管苞的培養工作做得如何。因為是突然襲
