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死亡、黑暗、亡靈等向暗的力量，大多為魔族所親近的元素。然非絕對，僅僅只是機率和多少問題而已。
每一人，都需要按照自身的屬性內外兼修，從而劍走天下。
精神力之火，是內修中心的靈魂力和心靈意識的聚合體，起初只是虛無縹緲的無形之力，只能延伸往外去感應和去體會親近自然。後來隨著修為日漸遞增，或是有意的淬鍊下，既能轉化成無形的精神力量。
精神力威壓、精神力震懾、精神力控制等等攻擊手段就會孕育而生。
點金手以手為天地熔爐煉製萬物，對精神力控制有極苛刻的要求，煉製萬物需要無形火焰以控制火候，才能做到完美的熔鍊、冶煉、分解組合的效果。
鍊金術士的點金手技能，在製造界中被定義為‘文練’範疇。那麼自然就有‘武練’了，就是屬於傳統的明火冶煉捶打的方式。
文武的冶煉方式，以鍊金術士的點金手最為便利，因為是有自然之力加持的便利，所煉製品都會具有靈性的物質，傳統的方式大抵所煉製之物幾乎是‘死’物範疇，就如一個普通的鋤頭，用於農耕自然遊刃有餘。
點金手的出現，為煉製戰、靈、魔、仙、神等器提供了方便。
故而，楊巔修行點金手用了奮發圖強，廢寢忘食的精神，靠著不要命的堅韌意志，僅用兩月餘的時間就完成了他人需要一年半載做到點金手開脈過程。
魂火的屬性，決定了其由氣轉為形後的威力。精神力魂火可以是火屬性的，也可以是雷電屬性的，同時也會是水屬性的，不同的屬性決定了點金手淬火的變化。
楊巔，身具死亡靈力，料定這是屬於他魔性血脈所繼承的力量，毋容置疑他的精神力就是死亡魂火了。
一種具有毀滅一切威力的死亡之力，神秘的毀滅、蠶食等屬性，連時間也能被影響。
也是為什麼，楊巔釋放出死亡念力之後，身邊一切生機寂滅的原因。
“你的死亡魂火，釋放的精神力念力具有強大的破壞力，像你一樣擁有死亡之力的魔人，常常會透過吞噬生靈而強大自身，我希望你以後在死亡一途，不要濫殺無辜，最終在死亡中迷失了自我。”
墨道子的告誡，是說明死亡之力難以控制，稍有不慎不止會生靈塗炭，也容易自我淪喪成為一個殺人惡魔。
魔人經常有出現死亡之力的強者用這種地獄般的力量去屠殺人族，將生而死的過程，就是死亡最活躍的時刻。
典籍記載，曾經有一域之地，被死亡法則籠罩下生靈成為亡靈，死氣沖天將一域之地變成了死亡領域，萬物不長，生靈絕跡，形成一個地獄般的地界。這個地方，是死亡之力者修行的寶地，至今不知是否還在魔土之中。
可以說，死亡之道，是無上法則的一類。
威力絕倫，也高深莫測，與空間和時間同級。
天地自然融為一體，密不可分，不能客觀感性分出孰強孰弱。在主觀理性上來說，如果修為相同，術式級別相等的情況下，一個擁有死亡之力和一個擁有自然風火水土之類的修行者戰鬥，必然是前者更具優勢一些，不是死亡更優什麼，只是相剋的問題。
為了區分元素間的差異，修行界將元素分門類別，並給予了對應的命名。
一者為自然元素，風火水土木雷電等。
二者為超元素，也稱為虛無元素：生命、死亡、時間、空間、慾望等等。
三者就是大千世界的物質元素了，就像鐵、石、肉體、花草樹木之類。
而現在，楊巔所學的點金手，其實就是學會掌控世間物質元素運用的法。
將這些物質，融合重組再分離結合，轉變成另外一種形態—器或者物。
簡而言之的
