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我緊皺眉頭,思索這標誌的意義。

為何頻繁現身!

林宇察覺我面色突變,詢問情況。

我遞給他擦淨的牛骨。

他也嚇了一跳:“這個花紋居然出現在這裡!”

點頭確認。

他低頭搜尋冥器。

“別折騰了,這裡埋的大都是貧民。”

他卻解下一個由石塊串連成的珠鏈晃盪著示意給我,“這不是趁人之危,留著無用還不如幫窮人一把,總比我白搭力氣要強些!”

他也

說到這個問題,我不得不提及那位焚書坑儒的歷史人物,由於他的舉動,許多先秦時期的文獻資料都消失了,這讓我們對秦朝之前的歷史瞭解十分有限。

不過根據推理可以判斷,這件手串並非漢代之後的產品,在手裡顯然也不是現代的仿製品,因此極有可能是先秦時期的東西。

我把手串歸還給阿雲,“這個東西很特殊,懂得人或許願意出高價,不懂的人可能覺得它是假的。

所以出手時還是找一個可靠的買主較好。”

阿雲不屑一笑,“你這跟沒說一樣。

但我覺得購買這種事情確實該貨比三家比較好。”

我看出來他心中還有別的心思,於是也不再多作糾纏。

我們逐漸明白這裡應該是一個山洞的內部,巨大而幽深,裡面規則地擺放著眾多棺木。

隨機選取幾口開啟後,我們發現這些屍骨都以一種奇怪方式處置,他們的眼珠被摘除,並用牛骨片蓋住,這些牛骨片刻有一些神秘符號。

這引起了我的極大好奇:死者為什麼會有如此特別的眼睛處理方法?這裡的死者是什麼身份?與這些符號有什麼關聯?

阿雲思索了一會兒說道:“我記得貴州的一些少數民族有類似洞葬的傳統。

這會不會是他們的墳地呢?”

我想了想後搖搖頭:“貴州那些少數民族洞葬的方式多是層層堆疊或用架子撐起,與現在所見不符。

此外這些乾屍穿戴並不屬於任何一個現有的少數民族。

我認為這是一種早已消失的古代民族。”

“已經消失的民族?”

阿雲邊在棺材裡翻找冥器,邊問,“是什麼民族?”

“不好確定,”

我說,“歷史長河中有太多失落的民族和故事了。”

阿雲陸續找到了一些有價值的物品。"阿雲啊,我發現靠裡面的年代越久遠些。”

聽了他的話我皺了一下眉頭,“這麼說來最後一批下葬的大約在先秦時期,這表示該民族要麼是整族遷徙了,要麼就是大約那個時候就已經 。”

阿雲繼續沉浸在豐富的寶藏之中。

隨著開啟更多棺材,我也開始擔心,攔住他說:“適可而止吧,不能把每具棺材都開啟。

這種事需要適度。”

彷彿要附和我的勸阻,此時溶洞中突起寒意。

阿雲愣了愣然後點了點頭:“你說得對,已經足夠了。”

拍拍自己裝得滿滿當當的包。

我對元宵道,“我們應該差不多了。

既然咱們沒有更多研究的興趣,儘早離開最好。

往前再看一眼就好。”

他做出一個同意的手勢。

我們順著螺旋排列的棺材向內走。

接近中心的位置有一石桌,其上放置了一具與我們在其他場合見過的一樣的石匣。

還有一個圓形小口黑洞通到不知哪裡。

走近石匣仔細檢查,我發現它似乎沒有鎖死。

小心翼翼掀開,石匣竟然空無一物——或看似

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