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戴茂一路引著鹿辭進入神龍觀,神龍觀藏於麟珺山脈最高的山峰,稱為麟頂峰,據鹿辭用靈力手段測算,此處海拔接近萬丈,在較遠處的時候看過來,好像是一柄利劍直衝雲霄,劍口對著天空。

由於山高陡峭,接近山頂的時候,白雪皚皚,氣溫驟降,等到兩人真的到了山頂,卻又春暖花開,氣候怡人,走在上邊探出半個身子向山下望去,還能看到麟頂峰上半段白雪覆蓋的山體,氣溫和山頂的溫暖交錯,不斷地形成白色的霧氣,在頂峰的周圍形成一個圓形的雲環。

雲環繞著山頂,朦朦朧朧,不管是在遠處看來,還是身處其中,真的有幾分仙家聖地的景象,就是比起鹿辭的師門隱仙宗,也只是規模小了點,從氣質上來對比,這個神龍觀還真是不遑多讓。

這讓鹿辭想到了前世的那些銷售冠軍、成功學大師、鉅額詐騙犯在網上流傳的“賺錢心得”。

這些職業有一些特點本質上是相同的,根據那些難辨真偽的自稱現身說法的人所說的心得,做他們這些行當,最重要的就是形象:派頭,外表,氣質,是他們能否最終收米的最關鍵因素。

眼前的神龍觀,和他們真是有異曲同工之妙。

不過區區煉氣修士,費盡心思整出這種場面,只為了吸引百姓們供奉,也真是煞費苦心。

戴茂說,周圍的百姓來供奉時,需要一步步的爬上頂峰,這個過程需要花費幾天幾夜的時間,才能達到山頂,途中要親身經歷爬山的辛苦,也要經歷接近山頂的苦寒,餓了就啃點乾糧,渴了就咀嚼點雪花。

因為經過神龍觀高層們的研究,這樣反而會讓這些百姓們更加虔誠的供奉神龍觀。

鹿辭究其原因,無非是因為沉沒成本的理論,百姓們這麼辛苦的爬上來,每次上山都是如此,付出了這麼多,最希望得到神龍觀道士們賜福的就是他們,最希望這些賜福是真的也是他們。

這個世界上最難的事情就是讓一個人認清自己的付出是徒勞無功的。

哪怕鹿辭真的去告訴這些百姓,神龍觀的這幫修士所會的微末伎倆,對他們根本沒有多大幫助,他們也不會相信鹿辭,相反甚至會對鹿辭破口大罵。

然而,瑞豐城不乏世家的成員,和一些非民生類生意的商賈,他們才是供奉神龍觀的主力信徒,這些人想要上山,神龍觀會專門派出一些沒有靈根的練家子下山接應。

“堂堂神龍觀的弟子”親自給這些富人們護衛引路,真是好不闊氣。

……

難道……真的不論在哪裡,人都一樣的醜陋嗎?

鹿辭突然心中有些嚮往,想去看看那些沒有被降級的、靈氣充裕的、守序的世界究竟是怎麼樣的,那些世界是不是已經將這些蠅營狗苟產出的乾乾淨淨,才會使得世界中的靈氣越來越多?

剛才鹿辭把戴茂救下,無論是戴茂的心理活動,還是他實際行動,幾乎都可以證明在對待鹿辭時候,他是非常良善的。

而戴茂向鹿辭眉飛色舞的介紹如何吸引百姓來供奉,如何讓百姓更虔誠,其中的門門道道,細枝末節的時候,卻讓那份良善的形象消失的一乾二淨。

就像某個企業家,他願意在風口浪尖捐錢,卻不願意給那些替他創造價值的屬下們漲點工資,他不願意關心關心眼皮子底下的員工。

多麼荒謬可笑的“良善”?

這兩人究竟是不是好人,很容易判斷。

兩件事雖然不完全相同,但是在其背後的畸形思想確實差不多的,這些思想代表著的價值觀,也同樣下流噁心,他們高高在上,俯視眾生,在天雲之端若隱若現,自視甚高,卻不知在民眾眼中,那若隱若現的樣子更像是糞坑裡扭動的蛆蟲。一會兒從屎灘裡冒出噁心人,一會兒又沒入屎灘消失不見,估計是

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