第52章 思政課（6） (第1/2頁)

紅薯七十二變提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。

吳老師：“聖西門出生在一個顯赫的貴族家庭，本可以過安逸舒適的生活，但是他看到了廣大無產者和勞動群眾遭受的苦難，立志做‘無產階級的代言人’，為全人類而奮鬥”

吳老師詳細介紹了聖西門和傅立葉的家庭背景，聽完這段介紹，觀看直播的人心裡出現了各種想法。

秦朝，秦始皇：人人勞動，男女平等，沒有城鄉差別，沒有腦力勞動和體力勞動的差別，這種怎麼聽都還是太過理想化了。但後世能夠這麼看重這種和諧制度，應該是成功了一部分了吧？

唐朝，杜甫：這些人原來出生於顯赫之家嗎？但他們能夠為了窮苦人民付出這麼多，不分階級，我也看到了底層民眾的苦難，他們都能做，我更要去為老百姓努力一下了。“代言人”這個說法很新鮮，我以後要做老百姓的代言人。

明朝，朱元璋：可以為了普通人散盡家財，世上真的有這樣的人嗎？這個社會主義真的可以讓人這麼嚮往？ 怎麼覺得不太可能呢？

民國時期，某進步青年：廣大無產者和勞動群眾，對對對，除了工人們，我們還有很多農民，這些人才是構成社會的主要力量。那麼多人，我們的國家一定還有救，一定要想辦法發動這些群眾，我可能真的找到路了，太高興了。

受到很大壓迫的朝代的百姓：有人願意為了他們的老百姓這麼拼命，真的好羨慕啊！我們為什麼沒有這樣的人？我的能力要是能強一點就好了。

吳老師：“聖西門採用說服的辦法建立‘實業制度’，傅立葉寄希望於富翁出資建立‘和諧制度’，歐文的‘新和諧公社’新村實驗，最後的結局都是以失敗告終。”

唐朝，李世民：把希望寄託在富商貴族身上明顯是行不通的，他們不可能站在普通老百姓這邊思考的。就算是我這個一國之君，也不可能完全去考慮這些人。但是民確實是很重要的一個群體，看來無論是異邦人還是我們華夏，在這方面有些人還是能達成共識的。

吳老師：“總結上面所講的內容我們能夠看到，空想社會主義之所以失敗，因為它存在缺陷。它僅僅從理性、正義等原則出發揭露資本主義的弊端，設計未來社會的美好藍圖。”

“他們主張階級調和，反對階級鬥爭，看不到廣大人民群眾特別是無產階級的力量，沒有找到消滅資本主義社會和建立新社會的力量和進行社會變革的正確途徑。”

聽了那麼久的課，很多朝代的人已經知道吳老師口中的無產階級代表的是什麼群體了，有些帝王和貴族階級對於後世這些話不以為然，覺得這些人就是在做無用功。

他們認為：不就是一些愚民嗎？這些異邦人居然想要靠這些沒什麼能力的愚民改變社會制度，是有點痴心妄想的。

但是他們也覺得確實不應該把社會資源給到普通民眾手上，不然一得勢，這些人就會想翻天，只要一直把他們壓在下面，他們相信國家就能穩定發展。

部分比較有遠見，看問題看得比較深的古人就不一樣了，他們覺得這個社會主義雖然是空想的，而且失敗了，但是裡面的一些設想十分吸引人，短時間可能沒有什麼問題，但是如果長期給底層人灌輸這些想法呢？

普通百姓，尤其是長期受壓迫的老百姓，他們難道就不會被這種美好的藍圖鼓動嗎？人人平等，哪個底層人不想在這樣的社會里生活啊！誰會願意一直被另一個階級壓在底下？

這股力量真的不可小覷，這個直播是面向所有人的，他們阻止不了民眾接收到這種思想，短時間內民眾確實也翻不了身。

但是有了這點星星之火，大火遲早會燒起來的。要想坐穩江山，可能真的得改變一下治國制度了，對普通民眾的態度也要做出改變。

吳老師：“雖然空想社會主義者們沒有意識到