第149章 堯舜之道，人族之興！ (第1/2頁)
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第149章 堯舜之道，人族之興！
帝堯仁德如天，智慧如神，接近他，就像太陽一樣溫暖人心，仰望他，就像雲彩一般覆潤大地。
他富有卻不驕傲，尊貴卻不放縱，他戴的是黃色的帽子，穿的是黑色衣裳，硃紅色的車子駕著白馬。
堯當政後生活非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣。時刻注意傾聽百姓們的意見，在簡陋的宮門前設了一張“欲諫之鼓”。
誰要是對他或國家提什麼意見或建議，隨時可以擊打這面鼓，堯聽到鼓聲，立刻接見，認真聽取來人的意見。
堯又常常深入窮鄉僻壤，到山野之間去尋查細訪，求賢問道，察訪政治得失，選用賢才，唯恐埋沒人才，野有遺賢，史載堯之功臣十一人，可謂人才濟濟。
在這麼多的人才輔佐之下，人族在堯的治理之下興旺了起來，唐堯當政初期，天文曆法還很不完善，百姓經常耽誤農時。
所以堯就請教了自己的老師祖巫玄冥，專門命令羲氏、和氏根據日月星辰的執行情況制定曆法，然後頒佈天下，使農業生產有所依循。
兩族之人為了精確的定製農時曆法，分別不辭艱險的前往暘谷，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，並參考鳥星的位置來校正。
在名都之地，觀察太陽由北向南移動的情況，以白晝時間最長的那天為夏至，並參考火星的位置來校正。
在昧谷之地，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，並參考虛星的位置來校正。
在幽都之地，觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昴星的位置來校正。
又以月亮一週期為一月，太陽一週期為一年，一年定為三百六十六天，用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。
堯在位許久，功德圓滿之後，就要尋找下一任的人皇接替之人，身邊的大臣們紛紛推薦他的兒子丹朱，但是堯卻認為丹朱愚頑不堪，驕奢淫逸，不可擔當人族共主的大任，毫不猶豫的拒絕了！
眾人思索一番之後，又向堯推薦了虞舜！
堯聽完幾人的話後，略微考慮片刻，開口道：“此人是否能夠勝任人皇之位，真的有那般賢明，還是先考察一番，再決定也不遲！”
很快，堯把自己的兩個女兒娥皇女英嫁給大舜，從兩個女兒那裡考察他的德行，看他是否能理好家政。
舜迎娶了兩人之後，就和娥皇女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜十分傾心，恪守婦道。
堯又派舜負責推行德教，舜便教導人們以“五典”——即父義、母慈、兄友，弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為，附近的人們都樂意聽從他的教誨，普遍依照“五典”行事。
堯讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂。
堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。
最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。
最終，經過了各種各樣的考驗，帝堯終於是認可了虞舜的才華，覺得他能夠建樹業績，於是決定將帝位禪讓於舜。
舜繼位之後，就在身邊能人的幫助下重新修訂曆法，又舉行祭祀上天、祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典，定下了諸多規矩，成為後世奉行的典範。
除此之外，舜還舉行頒佈了一系列的法令，大力的發展人族！
或許是天命使然，在舜在位的後期，人族大地被暴雨水災所擾，而
