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兩道分身與本體之間雖然為同一人,但記憶與經歷並非是共享的。

如果不是非要在一起,相互之間是並不知道發生了什麼。

除了第三化身在大悲寺修行外,程逸本體在回到京都後,也讓第二化身離開四處遊歷。

化身與分身和傀儡不同,前者是三道身體均為平等的,你中有我我中有你,並不會以誰為主。

後者卻是以本體為主,想要提高實力非常依賴本體的幫助,所以也會以本體為主。

所以這也是程逸考慮後,選擇讓兩道化身與自己分開。

一日復一日,冬去夏來。

悟塵拜入大悲寺後,時間已經過去一年了,這一年的時間裡悟塵一直未踏入禪修超凡。

青蓮法師也沒有提供什麼修煉功法,時間一久悟塵也難免的急切起來。

“路在在心中,在佛法中。”

青蓮法師笑而不語,悟塵也知道是自己有些急了。

可知曉本體是十日入踏入超凡一階,一月超凡二階,三月超凡三階,半年就晉身超凡四階。

而自己在大悲寺待了整整一年,卻連禪修超凡之路的影子都沒見著,心急難免也是有的。

這一年的時間,不少人也如同他一般想要拜入大悲寺的不知凡幾。

雖然其中拜師的人心思各異,但青蓮法師也是照單全收

悟塵心中也疑惑,明知這些人有其他心思甚至不懷好意,甚至有些人都算不得是好人,但為什麼青蓮法師全都手下。

後來悟塵才明白到底是為什麼,這些人與悟塵的待遇也是一樣。

早課念功,挑水劈柴,種田做飯一樣都少不了。

時間一久,幾乎九成九的人都堅持不住了。

大家的目的都很明確,就是為了拜入大悲寺修行,從而踏入超凡。

但這麼長的時間過去了,連修行之路的門都沒看見,這些人能堅持下去就怪了。

還不如下山還俗,去找其他路子踏入超凡,總比在這兒蹉跎歲月好。

真要是堅持下來的,那也是真一心向佛的,自然而然也會被大悲寺的理念所征服。

在大悲寺裡日子雖然平淡,但悟塵待在大悲寺裡的日子裡卻難得安心。

“悟塵師弟,方丈告知明日大悲寺將閉寺,我等將行腳乞食,外出遊化經行,隨緣教化度眾。”

“還請師弟簡單收拾,明日一早鐘聲響起,我等將一同出發。”

來的正是大悲寺的念慈和尚,十年前就進入大悲寺修行,如今踏入到了禪修超凡二階比丘層次。

“阿彌陀佛,多謝念慈師兄告知。”

二人雙手合十微微躬身,行腳乞食可以說是大悲寺每年都會幹的事情,已經成為了本寺的習俗。

要求僧人只帶缽盂,將苦難收於己身,赤腳行走為眾生祈福。

大宏願,大功德。

第二天,悟塵簡單收拾後,便隨眾人來到大悲寺寺院門口。

青蓮法師見到人齊後,朝著眾人說道。

“出發。”

僧人們都揹著大行李在身上,手持一柺杖徒步開始下山行走。

行腳途中不得大聲喧譁,不得左顧右盼,或做出不雅的動作。

這是悟塵第一次行腳乞食,雖然心裡早有準備,但真的實施起來對身心都是巨大的考驗。

有修為的需要將修為封禁,不能動用一絲佛法偷懶,否則就是違反寺廟規定。

所以所有人都是一步一個腳印,剛開始還好,時間長了悟塵也有些受不了。

畢竟是肉體凡胎,哪怕是第三化身是青龍之心所化,並沒有與凡人不同。

而且一天吃飯全靠向路人

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