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你可知媽港不是我的真名姓？
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內心的靈魂。
那三百年來夢寐不忘的生母啊！
請叫兒的乳名，
叫我一聲“澳門”母親！我要回來，母親。
……
這是七子之歌 ，這是讓每一個國人都能流淚的、深情的呼喚……
中華民族的文化在中原、中華民族的文化在南方，即便是這深情的《七子之歌》都不包括內興安嶺。
中原、南方的文化人 對中原、南方的每一寸土地都心心念念，卻無視北方的萬里錦繡山河。
內興安嶺現在叫錫霍特山脈，在大興安嶺、小興安嶺、外興安嶺，幾個興安嶺山脈中，最美麗、最富饒的興安嶺就是內興安嶺。
內興安嶺是中華民族近代失去的所有土地中，最美麗、最富饒的一塊。
然而不要說國人，就是中華文化都幾乎忘卻了內興安嶺。
內興安嶺原本是中華民族最長的海岸山脈，北起黑龍江入海口，南到海參崴 全長1200公里。
北方最優美的森林在哪裡，就在烏蘇里江東岸的內興安嶺。
而烏蘇里江做了中華民族一千年的內河之後，在1860年，變成了界河。
1860年烏蘇里江變成界河的時候，中華民族擁有著近代數量最龐大的軍隊，這些最龐大的軍隊在拋頭顱灑熱血，熱情洋溢、陰險歹毒的廝殺，曾國藩、左宗棠、陳玉成、李秀成……他們在長江兩岸殺的是人頭滾滾，江水變色，數百萬身體強壯的男人血灑疆場，然而沒有一箇中國軍人去保衛內興安嶺。
曾國藩、左宗棠、陳玉成、李秀成……他們根本就不知道、也不在乎內興安嶺，同一個時代，有一千萬戰士死於內戰，而沒有一個死於保衛內興安嶺，這哪是一個民族的悲哀，這是一個民族的笑話。
那些藝術家可有靈魂，怎麼可以、怎麼可以把《烏蘇裡船歌》《烏蘇里江歌》……唱的那麼嘹亮，那明明就是一條屈辱而憂傷的河。
李愛民與孔輝都是原阿什哈達的軍戶百戶 ，他們兩個人各率一百戰兵在伯力登陸的。
告別了譚嗣同、告別了馬加丹開拓團，李愛民、孔輝帶領著200戰兵，大車拉著物資，這兩百戰兵是1628年秋天，北明最精銳的部隊。
伯力在烏蘇里江東岸的衝擊平原上，李愛民、孔輝來到伯力，放眼四望，到處是荒廢的村莊、荒廢的田園……
與北方別的地方完全不一樣，這裡並不是森林、這裡也不是草原，這裡是阡陌縱橫的田野。
翻開歷史，1860年俄羅斯透過《北京條約》侵佔烏蘇里江東岸，但是在1859年以前，俄羅斯人已經在伯力地區形成了28個村莊，俄羅斯人口2000多人，沙皇村、親王村、伯爵村，……為什麼俄羅斯人最早非法的在這裡定居，因為這裡耕種的土地是現成的，中華民族千年以來就在這裡披荊斬棘，開墾出無數的良田。
伯力是滿語，翻譯成漢語就是豌豆。
伯力就是種植豌豆的村莊。
豌豆也叫青豆、也叫荷蘭豆，就是你吃揚州炒飯裡面的那個綠色豆子。
綠色豆子是豌豆可食用最佳的狀態，而豌豆成熟後是黃色的豆子，豌豆黃就是用成熟豌豆加工出來的。
豌豆是最適合寒冷地區的農作物，豌豆的開花溫度最低可以在8度，在12度左右生長旺盛，在20攝氏度以上生長緩慢，26攝氏度以上就停止生長。豌豆有65天無霜期就能成熟，如果因紐特人不能喜歡打魚，他們都可以種植豌豆。先民在伯力種植豌豆是一個多麼聰明的選擇。
