第3章 聖槍的影子 (第1/4頁)

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第一魔法使，魔女尤米娜·伊妮希爾。

據說是在神代消退，真以太徹底從地表消失之後，為本該隨神代一同消失的神秘側和魔術建立全新秩序的人。

簡單來說就是創造出人工以太，為神秘這一門學問的延續提供了最基本的因素。

雖說這份偉業乃是時鐘塔最主要的研究專案之一，但時至今日也沒人知道製造人工以太的原理，只知道這是第一法的效果。

不過就算無法解析第一法的原理，也不影響圍繞這個命題而誕生了諸多假說。

在目前兩百多種假說中，其中最有趣、最異想天開的一個說法便是：

第一法的本質可能是，以人類的願望、幻想、空想、夢、童話為原料，將這些不切實際的東西轉化成人工以太，以此替代原來的真以太，營造出神代之後的以太環境。

這個假說在時鐘塔的認可度並不算高，但在麻陶看來卻很有趣。

麻陶雖然對第一法的研究沒什麼興趣，但硬要問她信奉眾多假說中的哪一個的話，那肯定就是這個了。

畢竟這個假說雖然異想天開，但在某個比較清奇的角度上卻說的通……

如果將人類的願望、幻想、空想、夢、童話之類的東西看作是不切實際之物的話，那麼魔術、神秘對世界上絕大多數人類來說本身就是異想天開的產物。

用一種虛妄來製造另一種虛妄。

嗯，非常合理～

那麼按照這個假說的角度，第一魔法使寫的書就很耐人尋味了。

沒準是第一法的載體或媒介呢？

抱著這種猜測，麻陶翻開了這本遊記。

這是用凱爾特語撰寫的手抄本。這對於從未系統學習過這種古代文字的麻陶來說，這本書閱讀起來有些困難，但也更為這本書添上了一抹神秘色彩。

這讓麻陶的興趣愈發濃郁。

雖然文字晦澀難懂，但在字典的輔助下麻陶還是能勉強解讀這本遊記。書上記錄的故事很簡單，大多是從西曆元年到第五世紀的一些奇幻故事、英雄史詩，或是關於作者本人遭遇幻想種的記錄。

真正讓麻陶感到驚喜的是，這本書記錄了一篇與聖槍有關的事蹟。

大概講述了隨神代的消退一同失去光芒的盡頭之塔，在尤米娜的努力下在世人眼中重現，卻在四百多年後再度消失的故事。

其中提到了尤米娜一邊躲避著聖堂教會的追殺，一邊以吟遊詩人的身份周遊不列顛島，四處傳播【海洋的盡頭，曾聳立著一座盡頭之塔】的故事。透過這種方式，尤米娜成功讓聖槍重新發出光芒。

這部分似乎在某種程度上說明了第一法的原理，也證明了先前那個假說的真實性。

後面的內容則是，大概四百年後尤米娜重遊不列顛島，卻眼睜睜看著聖槍的影子被一個該死的半夢魘竊走，使聖槍再一次失去光芒的故事。

那個該死的半夢魘自然不必多說，肯定是梅林。畢竟亞瑟王的聖槍，倫戈米尼亞德正是梅林所贈予的。天時地利人和三者都對的上，證據確鑿，梅林已經罪責難逃了！

只不過……

“因為梅林竊走了聖槍的影子，使聖槍再一次從世人眼中消失啊……”

麻陶摸了摸下巴嘀咕著，面露難色。

也就是說，若想讓聖槍現身，就必須將聖槍的影子歸還？

聖槍的影子，也就是倫戈米尼亞德如今正在格蕾手中，那個擁有名為“亞德”的擬造人格的魔術禮裝。亞德與格蕾間的關係似乎相當親密，算得上一對難得的摯友。【歸還聖槍的影子】就意味著需要格蕾拋棄亞德。

格蕾會不會同意這種事暫且不論。強行拆開這麼一對摯友可不符合麻陶的作風。