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梁梓蔭點點頭：“對，比如現在很多短影片平臺的擦邊現象，比如我們遇到的街拍現象，那些人的穿著和一些媒體的引導，都是為了吸引眼球，博取流量，然後取得利益。”
周琪想了想，低下頭開始沉思起來。梁逗逗看到周琪的模樣，知道她是因為和梁梓蔭在日常生活中穿衣風格比較前衛大膽，而對自己的行為產生了懷疑，於是輕聲問道：“琪琪，是不是覺得你和梓蔭平時的穿搭有問題啊？”
周琪抬起頭想了想回答到：“是有點，但是好像又不是。”
梁逗逗笑著說：“這是我們接下來討論的，在這之前，我想問一下，對於前面講的性本能，你聽懂了嗎？”
周琪點點頭說：“大概懂了。”
梁逗逗於是繼續說：“不急，由於傳統觀念的影響，當前社會我們能獲取這樣知識的渠道太少太少了，這是社會問題，不是你們兩個小女孩目前可以思考的，明白大概的方向和基本的原理就行。我們回到最初，對身體的瞭解。”她頓了頓，又繼續說到：“不是我不和你們探討性觀念的問題了，而是這個問題因為主觀性太強，也因為社會的問題，探討下去幾天幾夜都說不完，甚至有些人一輩子都不能研究明白。以後如果遇到困惑，我們可以互相學習，互相探討，而不是現在。明白了嗎？”
周琪點點頭，她也明白這是哲學問題，而不是現實問題，確實如梁逗逗說的，討論思想，很難真正討論出結果。
梁逗逗笑了笑，繼續說：“其實關於性觀念，我也是摸著石頭過河，以後我們一起慢慢討論，慢慢研究，現在，我主要說一下我對性行為的認知，首先我認為，性行為從身體感官層面來說，是極其美好的，這點無需羞恥，無需逃避。從思想層面來說，性行為是繁衍的基本方法，也是和伴侶增進感情的方法之一，也無需逃避和羞恥。但是因為身體層面的極度歡愉，也會引發很多問題，畢竟，主觀上來說，這世界很多事情都有多面性和複雜性，如果性行為是身體和思想的高度統一，那就是美好的，但是，如果有人把它剝離分解，就會出現很多後續問題。比如性侵犯，性騷擾，性歧視，性欺騙等等。”
她看了看女兒，繼續說到：“我知道你讀了很多書，也知道你對這些有一定了解，就像你開始說的，瞭解和體會，和感受，和實踐，是有本質的不同的，這沒錯，而是你的心態還是有些偏差，雖然從小我對你這方面的知識都不避諱，但是社會對你還是造成了影響，你上學，出去玩，各種各樣的資訊，才讓你剛才有了羞恥的感覺，也有了說不清楚的感覺，這不是你的問題，是這個病態的社會的問題，它在無時無刻侵蝕著我們的思想，防不勝防。”
說到這裡，梁逗逗皺起了眉頭，情緒雖然沒有太過激動，但是語氣卻嚴厲了起來。
她繼續說：“一邊讓人科學對待，一邊又封閉科學的渠道，致使各種各樣虛假的，偏頗的，侷限的思想滿天飛，混亂不堪，每一個專家都讓人這樣那樣，卻沒有真正負責的權威出來指正，致使各種各樣的社會問題頻繁發生。”
周琪被梁逗逗的突然感慨弄得有些摸不著頭腦，反倒是梁梓蔭伸出手放在梁逗逗的手上，輕輕叫了一聲：“媽。”
梁逗逗這才穩住情緒，吸了一口氣又慢慢吐出，笑著說：“沒事，年齡大了，有點感慨。”然後看了看兩人，繼續說到：“作為長輩，我不干涉你們的性觀念，性行為，我主要以一個過來人的身份，說一點我的感受，就像剛才說的，性是本能的一種反應，在和思想高度統一的情況下，正視就好，但是後果要考慮清楚，比如懷孕，性衛生等等。畢竟，這些東西極大一部分是需要我們女性自己承擔的。”
梁梓蔭和周琪同時點點頭說：“我們記下了。”
梁逗逗欣慰的看了看兩人，繼
