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中國古代的神仙譜系多且雜亂，我曾經試圖整理過其中一部分，結果只是著手整理福建部分地方神只，就發覺這其實是一件非常困難的事。
因為自古至今疆域遼闊，幾乎每個地方都會有一套自己的信得過的神仙班底，千百年來又依約定俗成而互相融合，即便是供奉同一位神明，也會在某些細節上有所差異，以彰顯己方與神明之間非同一般的親近關係。
而在幾乎所有的神話體系中，山神這個職位就像如今的基層公務員一樣，轄區有嚴重的地域限制，只囿於一方山川，或者一座山頭上下，職業前景有限，大多脫出了正式的仙班編制，專職兼職神員蕪雜，各地傳說海了去了，不止名山大川，就連村后土山可能都有一座小小的山神廟宇，而坐班神明越靈香火就越旺。
山神地界，是我們進了掌管這座山林的基層神仙的後花園嗎？
我和悶油瓶胖子對視了一眼，對這種鬼神之說不全信但也不能不信。
張金錢跟我們解釋道，“四川這裡多山多震，又多戰亂，自古至今不知有多少人在山裡不幸喪命。山神大人憐憫這些亡人曝屍山野，魂魄無依，就將他們的肉體獻祭給山林鳥獸，將他們的靈魂收進烏木樁裡，待到罪愆贖滿，以香紙作引，重走黃泉路，好投胎轉世。”
真是什麼樣的山養什麼樣的神，看人家這兒的山神真是濟危扶困的實幹派。我想起我們那邊山裡很在乎形象的某位大人，“聽上去這位山神還是個大好神啊，那他也會開廟會夜市麼？”
張金錢看我一眼，斟酌一會兒道，“應該不會吧，山神住山裡，可能喜歡清靜，不喜歡熱鬧。再說他們有夜市又能買賣什麼呢？來山裡祭祀的人們怕都找不到自己親人究竟死在哪裡，種在哪根樹樁裡，這事只有山神知道。”
“山衝子就是山神爺的烏木手辦嗎？值錢不？”胖子問。
“山衝子是那些敗壞了的魂靈。我師父說，那些在烏木樹樁裡寄著的靈魂，日曬像被火燒，雨淋像被刀割，風霜冰雪都是贖清罪孽必須經受的各種酷刑。”
“有些靈魂經受不住這些煎熬，就會墮落，在山林裡作祟害人。山神發現了，就將那些生了惡的木樁牢牢鎮壓在水底，裡面的山衝子永遠無法見天日，再也不能入輪迴。”
原來這位山神還是個嫉惡如仇的性子，性如烈火，愛憎分明，守規矩老實改造還有機會再世為人，一旦壞了祂的規矩再也沒有機會了。
活著遭死罪，死了受活罪，那些倒黴的山中亡魂也是真倒黴，被做成烏木手辦跟坐牢徒刑有什麼區別，可能坐牢都不一定會日曬雨淋，而做成手辦還要日燒雨割風切霜凍。
這樣算一算，死在這位山神轄區那真是慘上加慘，慘不可言。
我心說昨晚拍我和胖子下水的會是這玩意兒麼，山中作祟的惡魂，墮落了的山衝子，是怎麼還有臉喊救命的。人做了鬼還要害人，死了也不知悔改，山神大人你快睜眼看看，這兒可還有漏網之魚呢。
“山神這教化做的不太行啊。”
我數了數，水裡的木樁子何止數百，直溜溜的立在水裡一動不動。
隨後說道，“這麼多山衝子，害過不知多少人，山間事故頻發，不會影響山神大人政績麼？”
胖子聽我說都笑了，“你想的真多。事故嘛，重在預防，更重在應急處理。這不都及時抓起來了嘛，還關這兒了。天庭來考察也就走個過場，哪個二愣子神仙會掀開地皮搜啊。這事咱四個就當不知道，什麼山衝子，胖爺可沒聽說過，這都是價值連城的陰沉木，我想好了要獻給國家。”
我覺得胖子這是放棄發財了，他認慫了，“好主意，細的車佛珠，粗的雕佛像，有膽山衝子去跟佛祖菩薩正面剛去。”
我和胖子擊了個掌，賤兮兮的
