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林舒然靜靜吃瓜看戲，還別說，真人劇就是好看，絲毫沒有表演的痕跡。
雖然不像電視上那麼特別又狗血，但是總體來說還是有點意思的。
宴席上的飯菜林舒然就是趁著熱的時候吃了幾口，之後就沒再動筷子了，爭吵過後知青那桌格外安靜，沒一會兒人就散了。
林舒然順勢回了家，大冬天的隨份子，她真是太難了。
要不是不去不禮貌，她說什麼也不會去。
日子在姜翠翠婚禮八卦中過得格外快，轉眼還有十天就過年了。
林舒然記得前世有一個特別火的順口溜：
“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；
臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘，打發灶王爺上了天；
二十四，掃房子；
二十五，凍豆腐；
二十六，去買肉；
二十七，宰公雞；
二十八，把面發；
二十九，蒸饅頭；
到了三十掛門神。”
（寶子們可以在這裡告訴我家鄉的習俗哦，非常期待知道呢～）
臘八那天林舒然確實用紅棗、桂圓、蓮子、紅豆等熬了粥，還給師父師孃還有鄭氏一家子送去了一些。
知青點那邊就不送了，她要是隻送姜枝枝和趙祥瑞，其他知青肯定不樂意，沒準還會陰陽怪氣兒他倆，她不想給兩人送去麻煩。
再過幾天就是小年，這糖瓜粘是個啥東西？
難不成是什麼瓜皮糖？
盲猜一波可能是用某種瓜皮做的糖果，不是有什麼冬瓜糖、柚子皮糖、西瓜皮糖麼，應該大差不差吧？
為了驗證自己的猜想，林舒然拿出了智慧手機。有事找千度，有手機就是香，隨時隨地想查就查。
頁面顯示卻讓林舒然顛覆認知，原來望文生義真的不可取，她再也不盲猜了，這樣差太遠了。
原來糖瓜是一種用黃米和麥芽糖製作而成的粘性很大的糖，通常有兩種形態，長條形的糖棍在東北地區被叫做“關東糖”，扁圓形的才叫“糖瓜”。
糖瓜也是代代相傳歷史悠久的中華美食，晉代的《荊楚歲時記》中就有記載，當時稱為“膠牙餳” 。
唐代大詩人白居易也在詩中寫道：“歲盞後推蘭尾酒，春盤先勸膠牙餳”。由此可見，在唐朝它已與美酒齊名，成了春節期間必備的佳品。
到了明清時代，麥芽糖又被派上了新用場，成了祭祀灶王爺時，粘糊其口的武器。
據民間傳說，灶王爺本是天上二十八星宿之一，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。
它端坐在各家各戶的廚灶中間，看著人們怎樣生活，如何行事，把好事壞事都詳細記錄下來，到了臘月二十三日就回轉天庭，向玉皇大帝稟報各家各戶的善惡情況。到了臘月三十晚上再返回人間，根據玉帝的旨意懲惡揚善。
所以人們在臘月二十三日都要祭灶，並把又粘又甜的糖瓜獻給灶王，粘住灶王爺的嘴，讓他“上天言好事，下地保平安”。
兒童們則把這一天當作春節的序幕和“彩排”。天一擦黑兒，就放起了鞭炮，在鞭炮聲中由家中的男主人把糖瓜一盤，清茶一碗供在灶王像前，點上蠟燭和線香，祈禱行禮後，把灶王像從牆上揭下來燒掉，再把茶水潑在紙灰上，糖瓜則由孩子們搶著分而食之。
臘月二十三糖瓜祭灶，形式熱鬧隆重而又風趣幽默，所以把這一天稱為“過小年”。
林舒然前世過春節的時候大部分是形單影隻，也沒有注意後世節日是不是這麼過的，不過她確實在買糖果的地方見到過這種薑黃色的長條硬糖，她以為
