第26章 夢魘 (第1/2頁)

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王鷺接著說道：“其實我在大學的時候，還選修過心理學和精神學，對於做夢這件事，不完全代表著封建迷信，從某個角度來說，它也是人的一種潛在體質和意識的反應。”

徐寒聽得有些一頭霧水，不知道王鷺說什麼。

“這麼跟你說吧，佳佳所謂的那種做夢，不是一種普通形態的做夢，我猜測更多的應該是一種夢魘。”

“夢魘？這是什麼？”

徐寒更加不解，這種詞彷彿只能在玄幻小說裡聽到。

“說夢魘之前，我問你，夢遊你應該聽說過吧？”

“聽過，就是一個人在睡覺的時候，毫無意識地從床上起來，下地行動，但是自己毫不知情。”

“對，基本是這個意思。那麼下面說說夢魘，它其實和夢遊恰恰相反，是一個人在睡覺的時候，意識突然非常清醒，以為自己下了床，在地上來回行動，但其實它根本沒有離開過自己的床。”

聽到這，徐寒感覺脊背有一些發涼，不知這究竟是科學還是迷信，總之很玄幻的感覺。

“我曾經在一本書上看到這樣的話，當然這不代表絕對的普遍性哈，也是因人而異的。書上說一個人或者一個動物在體力充沛而腦力薄弱的時候，你可以理解為它近來一段時間用腦過度，而沒出什麼體力，這時往往易發生夢遊；反之，一個人或者一個動物在體力虛弱而腦力充沛的時候，易發生夢魘。佳佳前段時間沒上班，可以說沒怎麼用腦，閨蜜的死給她打擊很大，經常不按時吃飯，並在最近東奔西走，連續搬家，消耗了大量體力，因此，那一晚她很可能是出現了夢魘。”

“哦...這樣啊...”

聽王鷺這麼一說，好像很有道理的樣子。

“當然了，這些就算是從科學的角度去解釋，如果強行納入科學無法解釋的角度，民間也有兩種說法，你一定聽過，行屍走肉即夢遊，靈魂出竅即夢魘。”

“行屍走肉？”

“害！就是殭屍，詐屍！”

“哦哦。”

“不管是中國式的還是西方的，都有一些恐怖和鬼怪題材的影視劇吧，裡邊往往描述那些殭屍主題的，一般對應的就是前者，屬於無思維式的本能地機械行動。而一般描寫鬼魂的，嚴格意義上講，它們往往是沒有主觀實體存在的，只是一種思維罷了，我們所看到的形態是那些所謂鬼魂的思維附著在人類的軀體上的，也就相當於夢魘。”

“鷺鷺姐，直到今天我才知道，原來你在自己專業以外，居然還懂這麼多東西！”

“所以說，當人類遇到無法解釋的，或不經常見到，少有人研究的奇特問題，人們往往會把它歸結為封建迷信。其實它們之間還是有很多契合點的，那些相傳了上百年上千年的傳說和神話，也必然是有一定的現實依據的。誇張點說，你知道一個人身體虛弱的盡頭是什麼嗎？”

“是睡著了？”

“不，是死亡！不過你也不必害怕，我不是說佳佳會死，這只是一種程度上的體現罷了。世界上有很多這樣的例子，一個人在身體遭受極大創傷或是患重病期間，身體十分虛弱，他們在半睡半醒之間都遇到過感覺自己下地行走的情況，甚至是離開房間，走出很遠，這一切又不像是做夢那樣模糊，讓人感覺很真實，如果一旦在行走的過程中碰到什麼障礙或者是摔倒了，靈魂變回馬上回到身體裡，整個人就會醒過來，恢復意識。很多人在遭遇夢魘的時候，自己意識很清醒，但身體卻動彈不得，更無法醒過來，因為他們的魂魄不在身體裡，這時如果有個人拍他一下，整個人就會馬上醒過來。”

“啊，鷺鷺姐，你說的這些讓我想到一些小時候的事。那時候小孩受到了驚嚇，大人們就經常會拍著孩子並說嚇不著嚇不著，還有的人說嚇丟了