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柴帆他們搞不懂老黑子的操作,讓婕洛伊在中間當翻譯,先搞清楚老黑子要幹嘛再說。

老黑子先是問了柴帆他們是哪裡人,因為從來沒見過黃種人,有些好奇,柴帆說他們是塞里斯人,當然老黑子肯定是沒聽說過的,作罷。

老黑子作為一族之長,自然是看得出柴帆他們是沒地方去才來他們這個部落村,此來的目的就是可以讓柴帆他們留下來,條件幾乎不變,不過生孩子這點只是鼓勵,不作強行要求。

柴帆也是摸不著頭腦,怎麼這會兒又這麼熱情了,經過一兩個小時的交流,大概明白了點,跟之前他們想得一樣,這個老黑子差不多有五十來歲了,但是令人想不到的是除去他已經死掉的老婆孩子,光是他現在屋裡就有八個老婆,二十七個孩子。

現在他最大的兒子只有十來歲,小的只有幾個月大,而且還有兩個小老婆還挺著大肚子待產,大的女兒有三十歲出頭的,包括他身邊跟來端食物的兩個。

震驚之餘,柴帆問他的年紀大的兒子們去哪了,他的回答有些含糊,只說是出去搞營生去了,問村落裡其他男人也是一樣,當然柴帆的理解是可能是再也回不來了,或者是很難回來了,不明說。

後來還了解到部落村裡的其他戶也是一樣,現在整個村落戶數已經不足四十戶,人口有兩三百,老黑子族長也是做好了人口傳承的表率,家裡人口最多,目前有三十六個人,其他戶一般平均五個人,以女人和小孩為主,整個村落男青壯力估計只有二十個,工作的營生就是打魚或者是港口的裝卸工人。

這樣的情況下導致他們這的一個男人平均也有四個老婆,孩子一大堆,甚至還有好多女人沒男人可嫁,寡婦帶娃的也是好多戶,還有許多被遺棄的孤兒,到每家每戶討要吃的,老黑子都分辨不出哪些是自己孩子,哪些不是,反正是秉承著越窮越生的原則,他相信在十幾二十年以後他們的族群將會再次壯大。

在華國,這種情況都會以為這是幼兒園或者孤兒院。

老黑子主要是看柴帆他們這邊女人多,看著面善,能夠看得出柴帆他們不是壞人,主要目的就是讓她們照顧孩子,因為村裡現在小孩子數量超過一半,得有一百四十個以上,怪不得柴帆一進村,小黑子滿地爬,到處跑。

還有就是他們這的部落文化有點奇葩,對於生孩子,這片大陸像瘧疾一樣的病比較多,小孩子存活率比較低,不管生下來能不能養活,反正先生了再說,女人以生孩子為榮。

有一個特別的習俗就是他們這部落村有一片“產區”,說好聽點就是試婚,有專門的錐形茅草屋,只有一張床那麼大,適育的女人晚上會鑽進去,在外面做個記號,表示裡面有女人在等了,隨後會有男人拿著記號進去,兩兩之間開盲盒。

現在看來,這部落村裡的人並不是壞人農村人確實比城裡人實誠!

……

落難這麼久還是第一次遇到這麼“熱情好客”的人,搞得柴帆都不好說什麼,更不好拒絕,因為在談話期間他們已經把老黑子拿來的吃的給吃得差不多了。

柴帆當時不好決定,想讓老黑子先回去,等他們商量一下才行,結果老黑子很爽快,立馬就回去了。

看著老黑子瀟灑離去,柴帆也是無語了,該說他真誠呢,還是該說他老薑辣呢,反正他知道柴帆他們沒得選。

“廢柴哥哥,現在怎麼辦啊?”

柴帆回應:“怎麼辦?這還用我說嗎?剛才你是翻譯,你最清楚了好不好!”

“我不清楚!”婕洛伊呆瓜式的甩甩頭。

“好吧,反正你們明天就準備去照顧他們這的小孩子吧。”

李蘭椿直言:“看來確實只能這樣了,不過我看那些沒父母的孩子好像有點多,得有好幾十個吧

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