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三叔在五十四的壯年之際突然離世，讓孝文非常震驚，就和幾個堂弟詢問三叔最後的日子，發病的原因，尋思三叔是參加村裡的喜宴，喝了假酒才會突然離世的。孝文也沒有聲張，而是默默地思考尋找證據。等辦完了三叔的喪事，孝文和張敏都沒有馬上回到洪州，而是都留了下來，大家都在一起幫著整理三叔的遺物，因為老輩人一向捱餓要飯受窮，根本就沒有留下什麼東西，只是三叔最近幾十年，走村串戶幫人家打造各種傢俱，可能積攢點家業，就見到三叔有一個很精緻的小木匣子，裡面有幾個機關，眾人都打不開，還是忠文左摸右提提打卡了裡面的一個暗格，裡面有十幾塊銀元。看見三叔這一輩子所有的積蓄，大家又是一陣黯然，幾個女人更是哭聲一片。
晚上大家都在智文家裡吃飯，孝文就說起了自己的懷疑，“我覺得三叔身體一直很好，幾乎沒有得過什麼病，如今英年早逝，很不正常，我懷疑是喝了假酒的原因，這樣啊！智文去小郭家打聽一下，他兒子結婚購買的白酒，從哪裡買的，買了應該不少，是不是還有剩餘的，沒有喝完的，最好能收集到證據;忠文你要去附近村莊打聽一下，這種白酒是不是在其他村子出過類似的事情，我明天去找祥城縣的有關領導，啟動調查程式，給三叔找回公道。”大家聽後都紛紛點頭，就分頭辦理。第二天孝文就去了縣裡，和欣庵書記一起吃飯，就向欣庵哥說起了自己的懷疑，農村老家發現假酒，自己的三叔就有可能是過量飲用了低質假酒腦部受到傷害，最後不幸身亡。欣庵書記很重視孝文在老家的意外發現，立馬在辦公室就給縣工商局山建國局長打去電話，讓山局長安排幾個信得過的人，在祥城農村悄悄調查假酒事件。
上個世紀八十年代，剛剛開始改革開放，廣大農村的一些“能人”紛紛下海，他們為了追求利潤，無所不用其極，製假售假更是層出不窮，而那些剛剛吃飽飯的農民兄弟，攀比心理嚴重，購買各種商品，日用品，食品都是講價，運用各種手段打壓價格，極力壓榨商人的利潤空間，逼著商販製造各種假冒偽劣商品，嚴重傷害了廣大消費者的利益，嚴重傷害了人民群眾的身體健康。
當時農村存在一些假酒事件，主要有以下情況：
1. 酒精勾兌亂象：當時各個地方“當縣長，辦酒廠”競賽開始，全國酒廠遍地開花。部分農村地區的一些小酒廠為追求產量和利潤，開始用酒精勾兌白酒。這種勾兌有的是用食用酒精，但一些不良商家為節省成本，使用的是低劣的酒精，甚至在勾兌過程中違規新增一些香精、糖精等新增劑，以次充好。這些酒的口感和品質較差，與傳統工藝釀造的白酒相差甚遠，給消費者帶來了不良的飲酒體驗。
2. 假冒名酒現象：一些不法分子看到名酒的市場需求和利潤空間，在農村地區製造假冒名酒。比如偽造茅臺、五糧液等知名品牌的白酒，使用假商標、假包裝，將自己生產的劣質酒偽裝成名酒進行銷售。由於當時防偽技術相對落後，農村消費者對名酒的鑑別能力有限，使得這些假酒在農村市場有一定的流通。
3. 甲醇勾兌假酒引發安全問題：個別極端的假酒事件中，有不法分子用甲醇等工業酒精勾兌假酒。甲醇對人體有劇毒，飲用後會對人的神經系統和肝臟等器官造成嚴重損害，甚至危及生命。不過，這類嚴重的甲醇勾兌假酒事件在八十年代可能不像九十年代的山西朔州假酒案那麼廣為人知和影響巨大，但在區域性地區的農村也可能有類似的安全隱患問題存在。
製售假冒偽劣商品是經濟發展過程中的產物，有一定的歷史原因，有不法商人的喪失公德心，缺失了並丟棄良心，也有廣大消費者群體漠視健康，追求低價等等原因。特別是假酒事件，是商品經濟發展到一定過程的產物，有偶然性，也有必然性。
祥城縣工商局長山建
