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“原來如此。”
“之所以會出現這一點點資料偏差，是由於銀松木盒內部各層間存在靈氣壓。”
“從而在上層空間形成了微弱的靈氣吸附現象。”
“其本質，應該是不同靈氣壓，在有序遞進的過程中，所形成的空間扭曲。”
“從而讓靈氣向內坍縮，不斷匯聚，如同吸附一般。”李玉研究和分析道。
他很快就找到了資料異常和偏差的原因。
其實和銀松木盒，內部本身特殊的分層結構，特別是上層空間的扭曲性擴充套件有關。
眾所周知，空間擴充套件，一般是全方位，立體化的擴充套件。
外在表現為長寬高，或是周長與圓徑，以及容量大小，等等各方面全方位的擴張。
如此一來，本來是為了多層空間而設計的分層結構。
卻意外的在其上部，或者說是上層，形成一個，相對獨立的額外小空間。
其形成的原因有二。
一是是各層間不同靈壓，這個上面已經提到過，是主要因素。
二是空間內部各分層間，木製隔層的上面部分，吸納真氣蘊養，所形成的微空間擴張。
這兩大因素，共同作用，交替影響，一圈又一圈，這才在空間高度上，形成了差異性擴張。
這就類似於穹頂和瓦預一般，屬於相對獨立的額外結構。
不同的是，這種上層結構，只是無意而成，而非有心而為，絕對是意外造就的產物。
而在這種狹窄淺薄的上層獨立空間，由於遞進式的不同層壓，再加上隔離帶的相對衰弱。
從而表現為靈氣的擠壓和穿透，在一定程度上形成了靈氣的向內流動，以及匯聚。
更為重要的是，相比於下層因為有木層阻隔，靈氣只能漸進式的緩慢滲透。
而在上層獨特的結構下，靈氣的流動速度顯然要更快一點，這才形成了明顯的靈氣微量匯聚。
也就是所謂靈氣吸附現象。
……
“靈氣微匯聚的吸附現象，雖然在表現上十分微弱，不仔細觀察和感知，幾乎可以忽略不計。”
“但不得不說，這種由設計結構所引起的意外現象，還真是有趣啊！”李玉沉吟和思索道。
他回憶悠長。
想起了，在三十三世紀的藍星，有一門非常有意思的藝術科學，叫空間立體化設計學。
顧名思義，從名字就可以看出，這一門科學，主要和空間立體化，以及藝術設計，兩方面有關。
前者，也就是空間立體化，不用說也知道，空間本來就是立體的，立體的也就是空間。
說白了是以立體化的思維，來解析和設計，進行空間層疊式佈局，或是巧妙構造。
就類似於3d一般，需要跳出點線面的侷限，從更高維度的宏觀整體來考慮設計和佈局。
後者，也就是藝術設計，既然和藝術扯上關係，那肯定逃脫不了審美學的範疇。
不過，拋卻那種奇葩的審美觀，也不談時代和潮流不同，所造成的美與醜的區別。
單純從大眾科學審美的角度來看，任何設計，都逃不過三點。
那就是看著更舒適，佈局更合理，功效更實用。
在藍星曆史上，有過不少此類的經典設計案例，也是這門科學的起源，以及各歷史階段的發展歷程。
起源自不必代，古時代各種科學的啟蒙設計。
木匠的榫卯結構，槓桿和滑輪，齒輪和機關，各種精妙實用的工具，迷宮式建築，等等。
各個有明確記載，歷史階段的案例更多。
就比如說，晶片的設計和結構。
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