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“但是跟線性成長的邏輯思維能力不同,心境的成長更像是一個圓圈。”
“一路修煉,我們不斷地自我成長、自我否定。回頭望去,發現自己還在原地,但是看到的卻是完全不同的風景。”
“我不想用‘高’、‘廣’、‘深’這種字眼來形容這種視野上、思想上的轉變,我更願意將這種蛻變比做是對‘生死’本質的徹悟。”
“普通人不知道‘生’是什麼,只是在盲目追逐;心一境開始感受到‘死’的恐怖,所以他們更加珍視‘生’的寶貴;然後他們開始思考自己的欲求,直到真正理解‘生’的含義,願意為之付出一切,達到心三境。”
“之後便是漫長的思考。他們已經懂得了‘生’的寶貴,他們也擁有了為欲求獻身的勇氣,但他們還需要知道一件事,自己的欲求到底是什麼?是否‘正確’。”
“追尋‘正確’答案的路,便是超凡的道路。無數智者在這一步被汙染、扭曲、墮落,但還是有人看懂了‘道’與‘理’,真正理解了什麼是實事求是。”
“這時的他們便超脫了仙人的境界,達到了‘無所不知’的聖人境界。可是聖人不知道的事也有很多,他們只是遇到什麼事都能秉持著實事求是的方式去認知。”
“然而這有什麼難的呢?很多普通人都能做到。”
“但這恰恰就是最難的部分。聖人無法更進一步,就是因為他們還是無法做到真正的實事求是。”
妖聖相鯀忍不住開口問道:“為什麼這麼說?”
“因為他們還是沒有超脫‘生死’。”
“只有真正超脫了‘生死’,才能夠做到天下無敵。”
“天下,指的便是這個物理世界。無敵,指的便是沒有任何糾紛。”
“當聖人於整個物理世界都沒有任何糾紛的時候,即便沒有達到全五境,法體兩境也會因心境感悟而發揮出全五境的實力。”
“這是唯心的能力嗎?”
妖聖相鯀再次問道。
“沒錯。在超脫生死之後,便不再侷限於物質世界的【有】,而是可以在一定程度上掌握與夢境世界物質融合的【虛】。這便是屬於先天聖人的唯心能力,在物理世界的允許範圍之內,只要我想做到,我便一定能做到。”
“可是,你又是怎麼知道這種事的?”
“因為我已經隱隱戳摸到了與先天聖人之間的最後一道界限,只要我越過這道界限,我就可以在一定程度上操控【虛】。而現在,我已經可以在一定程度上影響物質世界的【有】了。”
“你已經快要徹底超脫生死了?”
逍遙侯躺在山巔之上嘆了口氣。
“超脫【生】容易,但超脫【死】,或許我永遠都沒有機會做到了。”
“不過也說不定,也許下一秒我便能徹底超脫生死。到了我這個境界,慾望、願望都可以隨時拿起隨時放下,享受我的生活,所以我始終找不到那個突破的契機。”
“但我知道,這個契機絕不是憑藉某個人主觀意願就能製造出來的。”
“修煉的本質是修心,修心是求內,不是求外。透過外部力量又怎麼能真正明悟自己的本心呢?”
“你們的分歧就在這裡嗎?”
“當然不是。”
“什麼?”
妖聖相鯀再一次被震驚了。
如果分歧點不是在這裡,那聖皇的計劃是為了什麼?逍遙侯破壞聖皇的計劃又是為了什麼?
聖人能夠達到先天聖人的境界,這件事就已經超出了祂的認知。
更別說逍遙侯自稱自己離先天聖人也只是臨門一腳,這種重量級的新聞,整個四象世界恐怕都沒幾個人知道吧。
短短几句話