第94章 文字為典籍根本 (第1/2頁)

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道理就是如此，有人存心點撥，慧者自然一念通透。

虎子讚道：“妙哉，妙哉！勞女郎繼續制，明早我們一起去水潭試此水車，它周圍都是小筒，不如叫它筒車？如何？”

“成。”王葛舒口氣, 太好了，筒車之名順理成章。“對了，你……燈綵賦寫好了？”

虎子笑容僵住。

王葛過來案前一看……所有空白的竹簡全寫滿了，皆是重複的“鐙”、“鐙”、“錠”、“燈”、“登”、“燈”。

不能再看了，再看，王葛怕能哼出西遊記了。

“這些字我一個也不認識，虎子能給我講講麼？”她誠懇請教，不認為一個早慧兒童會故意糟蹋墨、簡。

頃刻間，虎子眼神亮了幾分。

他坐過來，先拿起“燈”字竹簡，說道：“如今簡化的‘燈’字，並不常用。書寫時，常用‘鐙’或‘錠’，最早的燈字，就是‘鐙’。所以我想……再早時，難道沒有燈器麼？還是也記錄過，可惜沒被世人知曉？”

王葛腦中剛冒出“甲骨文”，虎子就繼續道：“目前未從殷墟契文中發現關於‘燈’的任何記載。”

桓真教過王葛姊弟，“殷墟契文”就是她前世所知的“甲骨文”。

她問：“那為何最簡單的‘燈’字, 反而不常用？”

虎子搖頭, 表示他也不知, 再道：“嵇康四言詩中出現過此字，詩中有云‘光燈吐輝，華幔長舒’，繼他之後, 也有延續此‘燈’字寫法的。”

他拿起“鐙”與“錠”字, 開始解釋此二字的不同：“古時最早的燈器, 叫陶豆。陶豆有足，為錠；陶豆無足，為鐙。但《論衡中又有從火之‘燈’。”

他再拿起“鐙”，解釋：“金制豆器，謂鐙、也謂鐙；而瓦制豆器，只謂登。”他指一下寫著“登”字的竹簡。

王葛漸聽入迷，沒想到一個“燈”字，經歷了這麼多的演變，而且這麼混亂。尤其單獨的“登”字，她還以為對方跟她一樣，因竹簡太窄寫不開才拆開偏旁。

虎子又道：“還有，在周時，‘登’與‘鐙’可通用。”

好吧，更亂了。

虎子抿嘴而笑，接下來一句話，又給王葛重重打擊：“那這麼多不同的‘燈’字，為何‘錠’字讀法不同？因為此字為‘鼎’字異稱之一。‘鼎’還有別的異稱。”

王葛倆手一起擺：“師兄先別講了, 就這些我且得琢磨一天呢。”

虎子特喜歡聽“師兄”二字, 起身, 負手，跟小大人似的踱步說道：“文字為典籍根本。我等來修訓詁學，為的就是通字義、尋字源。”

“受教。那你繼續作賦吧。”

“沒竹簡了。”

王葛從自己行囊裡拿出自制的竹簡。“我會制簡，你放心用。”

小傢伙終於露出孩子氣，一撅嘴。

“哦。不會作賦是吧？哈哈。”

虎子拱手討饒，算是承認了。

時候不早，王葛先送他回去。二人踏上曲廊，屋舍的外牆、窗欞、腳下、連庭院中的景緻，都被盞盞燈籠浸染了陸離之採。

小傢伙路過一盞就踮腳、舉手夠，王葛都夠不著，何況他？但她還是像在家中抱阿弟般，將虎子抱起。

二人相覷一笑，在凜冽寒氣中，一同將曲廊的所有燈都觀賞個遍。王葛回來屋舍不久，“篤、篤”敲門聲響。

還和昨夜一樣，只敲兩下。

開啟門，白鶴比昨夜多看了她一眼，接著又去敲下個屋舍。隔壁又一次喊道：“知道啦。”

白鶴未再前行，而是振翅飛出曲廊、折回到遠處的屋舍，用嘴尖敲擊，等了兩個呼吸，那屋門未開，白鶴這次真飛走了。