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該告訴何考的，江道禎都已經說了，老頭起身道：「就不必行叩拜大禮了！」
何考一怔，這是啥意思，難道是提醒嗎？身為現代人，他確實沒有這種自覺，也沒人教過他呀！
還好何考反應快，隨即想起方才的靈犀術傳承中，江道禎介紹了一種叩禮。
那是在突破四階修為丶成為高階術士後，到宗門祖師殿舉行儀式時對祖師行的禮，要求雙膝丶雙肘丶額頭都得觸地。
給他老人家行大禮也是應該的，何考既然只知這個，那就行這個，當即起身挪開小馬紮，伏地行叩拜大禮……
江道禎先是迎面站著，似是很滿意地微微點了點頭，然後又稍稍一側身，仍是面朝他哈哈笑道：「你這孩子，要你別行叩拜大禮，你偏要這樣！」
等何考行完大禮剛欲抬頭，江長老突然伸出一根手指，隔空向他眉心一點，無數資訊湧入腦海，又是一道神念心印。
這次江道禎仍然沒打招呼，傳授他的仍是術法，而且是觀身丶入微丶心盤丶丹鼎丶望氣丶興神等六門術法完整的傳承。
不僅又根本法訣，還包括了這六門術士在每層境界所能修煉的丶或是所擅長的各種應用術法，包括其特色丶講究與諸般禁忌。
加上方才已傳授的靈犀術，七大術門的傳承，江道禎都給他了。何考方才還以為江長老對靈犀術的介紹已經夠詳細了，此刻方知居然是其中最簡略的。
這倒不是老頭藏私，而是靈犀門的很多東西，實在太過玄妙難言。
江道禎也解釋了，這就是一千二百年前的術門規矩。隱蛾既然要監察天下術門弟子行止，就必須瞭解對方的修為特點，以及可能擅長的種種手段。
而在如今，宗法堂的每一名長老，都會掌握七大術門完整的傳承。
這麼做的目的之一，也是為了防止術法絕傳，避免再出現一千二百年前的隱蛾門絕跡那種情況。
更重要的原因，宗法堂已成為整個術門的監督管理機構，每一名長老都需要了解各術門弟子的修為特點。
既然大家都掌握了傳承，那麼觀身門的長老，可不可收一名弟子傳授其入微術呢？
理論上好像是可以的，比如江道禎這位靈犀門長老，就透過間接手段傳了何考隱蛾術。但在通常情況下，大家不會這樣做，這也是約定俗成的規矩。
還有一點需要強調，儘管每一名長老都掌握七大術門的完整傳承，但這也是用神念心印的方式一代代傳下來的，而他們本人未必真的精通其他術門的秘法。
比如一位觀身門的長老，雖然掌握了入微術的傳承，但他本人未必修煉過入微術，想傳授入微門弟子，並不如另一位入微門的高階術士，就不必越俎代庖了。
當然了，還有另一種特殊情況。
比如江長老特別看好某位後輩，想收為弟子傳以靈犀術，可其人就是無法修煉入門，但看其資質還不錯，於是就傳他觀身術試試，結果對方修煉入門了。
在這種情況下，通常的做法，便是在觀身門中找一位修士，推薦這位後輩拜在對方的門下丶繼續修煉觀身術。
江道禎還告訴何考，祖師有言，這七門術法加上隱蛾術，相當於登上峰頂的八條路徑，最終是殊途同歸，並沒有誰高誰低的分別。
但是那等境界，已是七階大算師的江道禎，仍然夠不著。
術門長老既然掌握多門傳承，那麼他們有沒有可能兼修其他的術法呢？理論上並無問題，實踐中也有人這麼做，但那只是輔助與印證的手段。
人的精力畢竟有限，終其一生也難將本門法訣修到盡頭。
但在特殊情況下，比如進階遲遲得不到突破，需要開闊思路和眼界丶印證某些想法與感悟，有人也會適當
