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在此之前,何考只是一名普通的程式設計師,日復一日枯燥地忙碌著,只為在這個時代的社會洪流中站穩腳跟。他這樣的年輕人,怎會不向往更多精彩的無限可能?
前文提到了魔術師效應,假如那些魔術師的表演可以是真的,那又會怎麼樣?何考不是隱蛾,但他也想學術法。
武巖駿雖然拒絕了他的要求,但是沒關係,除非這些人是聯合起來設計了一個巨大的騙局專門來忽悠他,否則就已經證明了隱蛾以及各門術法的存在。
既然存在,就意味著有可能;假如不存在的話,那才叫沒希望呢。
何考將掛墜「原件」放進了公司的儲物箱裡,小武拿來的贗品則繼續貼身佩戴,接下來的幾天,他開始在網上搜集各種所謂的修行秘法以及奇門秘術。
網上有這種東西嗎?不僅有,而且多得是,看都看不過來!
這些東西真假難辨,或者乾脆說全是假的。其中有些養生內容可能練了也有效果,但也缺失了很多重要篇幅。
何考發揮專業優勢,專門寫了一個程式,可以在網路上抓取相關資訊,同時能藉助公司的ai平臺透過人工智慧自動比對篩查。
這套程式跑下來,在海量資料中發現了很多大量重複出現的內容片段,然後再進行溯源整合,居然得到了好幾套看似完整的所謂秘法。
其實類似的工作,東國古代的考據派也幹過,透過考查大量的古代典籍,推斷當時流行的《古文尚書》是一部偽書。
所謂《古文尚書》,就是將各種古代典籍中引用《尚書》的句子都摘了出來,重新編成的一部典籍。
何考今天干的事,就相當於那些古代考據學者所做的逆向工程——偽造典籍。假如那個年代有人工智慧,相關工作可能簡單得多。
何考不是要編寫什麼偽作,他就是在整理秘法,但在這個過程中,同樣也發現了類似的偽作。
比如有那麼一套丹法秘籍,寫得非常詳實生動,每個細節都活靈活現,彷彿跟著練就可以成仙,但用人工智慧仔細比對,會發現它居然全是從一部網路小說裡摘出來的。
用這種方式,首先剔除了很多能確定的偽作,那麼剩下的功法秘籍,無論是人工智慧還是何考本人,都無法分辨其真偽。
看見這些秘籍之後,何考確定了一件事,各大術門的秘法確實沒有外傳,因為武巖駿提到了術士晉階的儀式,而何考蒐集的秘法中都沒有這個方面內容。
沒有就沒有吧,這些好像也可以練啊,該怎麼選呢?何考挑了一門由觀想入手的術法,網上也能蒐集到不少人的修煉心得,看上去好像也沒什麼問題。
這門觀想秘法據說能消除疲勞丶美容養顏丶改善體質丶提高這方面與那方面的能力,還能啟發人意識深處的靈覺云云。
何考是個乾脆人,選好了就開練吧。
於是當夜子時,何考就在床上打坐了。理想很豐滿,可現實很骨感,他剛堅持了十來分鐘就不得不放棄,有兩個原因,一是腰很難挺直,二是腿實在太麻。
腿腳先是麻,後來就是疼,再然後有些部位彷彿失去知覺了。他今年已經二十五快二十六歲了,從小也沒練過,玩什麼打坐呢?
何考不得不結束「修煉」把腿鬆開,感覺兩條腿麻酥酥的一陣冷又一陣熱,簡直都動不了,過了好半天才緩過來。
這怎麼辦?何考又想起另一部「秘籍」中的內容,說是不會盤坐也沒必要強求,端正平坐也可以修煉。所謂端正平坐就是在坐在椅子或凳子上,大腿放平身姿端正即可。
於是何考就下床坐在了新買的木凳上,按照秘法內容開始修煉,好像有點感覺,但又說不清什麼感覺,後來實在困得不行了,便回床上睡覺了。
他