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徐勝並未著急接見墨家使者，而是依照既定行程進行義診。
當然，他還不至於把人就這麼晾一天，至少找來兩名弟子負責接待，帶對方參觀青葉寺，並囑咐只要不是機密之處，可以隨意逛，無物不可示人。
原本徐勝是想委託楚君昭負責接待，畢竟這位接人待物的水準才是一流，但楚君昭見初版字典格外受歡迎，甚至有商人求購，想帶去外地兜售，這下由不得她不鄭重對待。
畢竟在自家地盤出點錯誤，沒人會笑話她，因為大家都知道這是用一個月的時間編撰出來的倉促之物，可外地的人們不知道這點，必然會嘲笑著者想“立言”想瘋了，這種連半成品都算不上玩意也敢拿出來丟人現眼。
因此，楚君昭已經開始著手編撰第二版易體字典，拉著傅子卉、空實以及藏經閣的幾位長老沒日沒夜的工作，預計新內容包括新增兩千文字，以及修訂原有三千字中的錯誤。
這一天，同樣是繁忙而又充實的一天，徐勝診治完150名病人後，匆匆向幫忙的眾弟子道謝，然後前往知客院，會見在寺內待了一整天的墨家使者。
“抱歉，讓兩位久候了。”
“哪裡，方丈嚴守規章制度，才能為弟子門人做好榜樣，國有國法，寺有寺規，如果人人都視規章制度為無物，天下必然混亂無序。”
若說諸子百家中誰最注重紀律，必然是墨家，便是兵家和法家在這方面都有所不如，因為兵家只在行軍打仗時要求令行禁止，其餘時候隨便你怎麼胡來，而法家乾脆就是法無禁止即為可，只要不是明文規定的東西，都可以隨意。
雙方稍一寒暄，便有負責接待的僧人代為介紹，徐勝得知兩名墨家使者中，男的名叫許騰，女的名叫單鶯，皆是正統的墨家傳人，也就是墨者。
正如佛門分出家弟子和在家弟子，墨家也分墨者和門徒，門徒只是接受了墨家思想的普通人，不需要遵守墨家的法紀制度，組織的命令對他們沒有強制性，但墨者不同，一旦鉅子下令，哪怕前方是刀山火海，也要衝進去。
許騰和單鶯身上穿的是粗布所制的褐衣，這是底層的貧民才會穿的衣服，便是現在四諦城中的百姓，還在穿褐衣也只是極少的一部分人，但這就是墨者的標誌。
徐勝道：“今日能見到兩位實在是太好了，我一直派人尋找貴派門人，奈何貴派行蹤莫定，神龍見首不見尾，便是想找也不知從何處找起。”
許騰和單鶯對視一眼，卻是心中苦笑，他們哪裡是自願“行蹤莫定”，都是被逼的。
真正的首領總是找不著人，滿天下亂跑，只有在學派陷入危險的時候才會現身，副首領倒是一直都在，但鮮少參與政務，只一心誅殺那些罪惡滔天的靈脩強者。
他們墨家不敢顯於人前，就是怕被仇家報復，否則天大地大，找一塊沒人的荒野區，掃清妖魔後開山立派，又算得了什麼難事。
但他們得罪的門派實在太多了，雖說死在他們手中的人都是罪有應得，可對方所在的門派絕不會這麼認為。
譬如這一回，如果青葉寺的前任方丈道智沒有死在俠僧手中，他們就會想辦法出手刺殺，再公佈對方勾結妖魔的罪證。
可在事後，蓮花寺難道會感謝他們清除了本派的敗類？
沒有反過來倒打一耙，說墨家拿出來的罪證都是誣陷，絕對是因為蓮花寺的大師們品德高潔，是真正的得道高僧。
沒辦法，世道如此，自家的敗類只有自家人才有資格懲罰，否則都是一種羞辱，哪怕對方拿出的證據再確鑿也沒有用，雙方必然會結仇，即便明面上不會公開說要替自家門人報仇，可一有機會，絕對會落井下石。
許騰道：“不知俠僧找本派何事？”
他口中的派不是指門派
