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再往裡進一座門，就是一座大廳。潔白的大廳內，整齊排列著一張張低矮的桌子，橫十豎五，共有五十張白色桌椅，有三十多人，身穿純白色的長袍，盤坐在桌子前。
直到這個時候，大家才發現，無論是這裡面的人，還是簡，或者阿夫洛爾，身上的衣物其實都是一個款式，都是所謂的口袋服裝，就是那種一個大布袋上剪出三個洞，領口與肩部之間，只留下很窄的布條，袖口開到了腰部附近，然後往頭上一套的服飾。只不過，簡的腰間，在袖口與腰部的銜接處，扎著一條絲帶，衣服也較為貼身，看著像是連衣裙，而阿夫洛爾，那個位置上是那條金腰帶，由於實在是太寬、太顯眼了，將人們的注意力全部吸引在腰帶上，忽略了衣服的樣式。
阿夫洛爾引導眾人在空位坐下，自己才走到最前端的空地坐下，她的面前，沒有絲毫擺設，也沒有座椅。而在她行走的這短短過程，靈脩學員被她那儀態萬千的動作吸引，一個個都行起了注目禮。
趁著這個空檔，李想拿出手機，看了看群聊裡面的資訊，然後自己也發了一條：沒有法力波動。
經過他的仔細觀察，在場的每個人，無論是簡還是阿夫洛爾，都不是修行之人，身上絲毫察覺不出修煉的痕跡。
而鄒錄其也趁此機會，趕快把自己的感受告知了李想。但當李想問起現在的情況時，他卻回了句：沒有，很強烈，偶爾出現。
正當林木勝對鄒錄其想表達的意思，感到一頭霧水的時候，阿夫洛爾終於坐定，開始了她的表演。
出乎林木勝意料的是，阿夫洛爾在簡單介紹了一下新人，也就是他們八個旁聽者後，所宣講的內容，根本沒有提及罪與贖罪，也沒有提到任何與懺悔有關係的字眼，提及的內容，反而是圍繞著愛與奉獻展開。
林木勝感到有些詫異，仔細聽了一小段，立即發覺，她說的那些內容，不但是老生常談，而且邏輯混亂、因果關聯生硬，簡直如同夢囈。什麼無私的愛，主與世人之間是一體的，世人在主的無私大愛下得以生存繁衍，所以世人也要以無私大愛償還主恩之類。
林木勝聽了到這，再也無心聽她胡扯，乾脆偷眼觀察起四周的情況。
這一看，才發現，阿芙洛爾也好，靈脩學員也罷，凡是穿袍子的，底下都是真空裝束，除了這件衣服，再無餘布。再聯想到宣講內容和阿芙洛爾的神態舉止，林木勝對這間靈脩館的貓膩，有所瞭然。
果不其然，當阿芙洛爾講完理論，時間也就過去了十分鐘不到，她馬上開始講實踐，這時所提到的奉獻，就在這裡被包裝成行動向主靠攏的途徑。
在她的講解裡，為了遵循主的意願，世人不僅僅要向主捐獻財物，還要向主敞開肉體，接受主恩。
聽到這，林木勝認為，這家館子，邪教這一屬性，已經是毫無疑問的了。它的教義，不但要謀財，還想謀人家身子，這就是妥妥的歪門邪道。
再看看其他那些靈脩，每個人都聽的如痴如醉，有的人一臉痴迷，隨著阿芙洛爾的聲音高低，微微搖擺著身體，有不少人還在無聲哭泣著。
出現這樣的場面，首先要歸功於阿芙洛爾的嗓音。她的嗓音音質非常有特點，悅耳動聽而且吐字清晰，音調起伏委婉猶如低聲吟唱，其次歸功於容貌，雍容華貴中帶著天然吸引力，在其次就是她的眼神，她在整個宣講過程中，眼神時時刻刻都在與聽眾交流，而且轉換的動作非常自然順暢。
即使以林木勝的人生閱歷，在與阿芙洛爾對視的那一刻，都在瞬間沉醉，脫離了眼神之後，才有所警覺。這已經比其他的那些靈脩好了很多。那些人，從阿芙洛爾開口的那一刻，已經沉淪，當視線相對時，眼神更加狂熱，每時每刻都在盯著阿芙洛爾，等待與她再次眼神相交。
至於她
