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朱元璋的理想社會是一個沒有紛爭、沒有戰亂，每個人都能各司其職，且吃得飽、穿得暖的社會。
在他眼中，最重要的就是秩序，這個秩序須由他來制定，只要大家都按他制定的規則行事，這種類似“大同社會”的理想就能實現。他規定百姓家祖上是什麼工作就得做什麼工作，不能跨行；不同級別該穿什麼衣服就得穿什麼衣服，不能僭越。
朱元璋出身貧寒，自幼歷經苦難，對貪官汙吏極為痛恨。之所以如此堅決地懲治貪官，主要源於他的理想社會觀念。他希望構建一個人人有飯吃、有衣穿，關注弱勢群體，社會公平公正的理想社會。
朱元璋認為，官員應該是為百姓服務的，而不是剝削百姓的。深刻了解貪官汙吏對百姓的傷害，貪汙腐敗嚴重影響民生，阻礙他理想社會的實現。可以整頓吏治，確保朝廷的政策能夠有效地落實到百姓身上，使百姓能夠安居樂業，國家能夠繁榮昌盛。
朱元璋治貪手段極其嚴厲，他頒佈法令規定，貪汙六十兩銀子以上的官員格殺勿論。
為了警示官員，還實行了“剝皮揎草”的酷刑，在各府、州、縣、衛的官府大堂公座旁邊放置裝著貪官人皮的袋子，在各地官府旁設立“皮場廟”，放置剝皮用的工具。
一旦發現官員貪汙達六十兩銀子以上，就會被拉到“皮場廟”公開處刑剝皮後填入乾草，然後掛到大堂上的公座旁邊。
在明朝，60 兩銀子是什麼概念？
明朝初期，當時一兩銀子可以購買兩石大米，一石大米在沒有黑心商人動手腳的情況下，重量大概在150斤左右（明朝的一斤約相當於現在的590克，即約180斤）。
如今大米的價格每斤從3元到8元不等，取中間值5元來算，明朝一石大米的價格相當於現在的900元左右，一兩銀子則相當於現在的1800元左右，60 兩銀子相當於現在的元左右。
另外，根據史書記載，二兩銀子可以足夠一家三口一年的消費，60 兩銀子相當於普通家庭十年甚至更久的開銷。
明朝官員的俸祿相對較低。洪武四年（公元 1371 年）正月，朱元璋令中書省、戶部擬定文武官員每年的俸祿，從九品官員的年俸是五十石。到洪武二十年（公元 1388 年）九月，改為月薪制後，從九品官員的月俸是五石。
需要注意的是，用現代的貨幣價值來換算古代的銀兩隻是一個大致的參考，朱元璋嚴厲治貪，規定貪汙六十兩銀子以上的官員格殺勿論，主要是因為他痛恨貪官汙吏，且明朝初期國家尚待發展，他希望透過嚴厲的手段遏制貪汙現象，保障百姓的生活。
朱元璋出身貧苦，深知百姓生活的艱難，他認為官員貪汙的錢財往往是搜刮的民脂民膏，會給百姓帶來極大的痛苦。這一嚴厲的法令在一定程度上對明朝初期的廉政建設起到了積極作用。
據歷史資料記載，朱元璋年間先後發起了6次大規模的肅貪，被殺的貪官數量眾多。其中，“郭桓案”是明初四大案之一。戶部侍郎郭桓等人勾結各直省的官吏盜賣官糧。
朱元璋一怒之下將六部左右侍郎以下的官員都處死了，為了追贓，許多地主也遭到了抄家。在郭桓案發生前，“空印案”“胡惟庸案”已經先後發生，無數官民因此喪生。保守估計，朱元璋因治貪殺掉的人在10萬到15萬之間。
儘管朱元璋大力懲治貪官，但貪汙現象始終未能根治。在他的高壓手段下，雖然有許多官員因貪汙被懲處，但仍有部分人鋌而走險。
朱元璋的治貪行動雖然沒有完全實現他理想中的清廉社會，但他的決心和嚴厲手段在一定程度上對貪汙現象起到了抑制作用，對明朝初期的政治穩定和經濟恢復產生了積極影響。他的反貪舉措也為後世提供了借鑑
