第55章 開始佈局 (第1/1頁)
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只有收集到足夠的信仰，才能達成目的。
須彌的沙漠環境惡劣到極點，教令院的各項政策也都在歧視沙漠人。
在生存困難，官方不僅不管，還帶頭歧視的情況下，沙漠與雨林之間的矛盾幾乎就要爆發了。
所謂的信仰，其強弱由兩點決定。
1信仰的人數。
2信仰者的虔誠。
沙漠人人數不少，這滿足了第一點。
而沙漠的氣候惡劣，到處都是風沙，既沒有水，也沒有能種植的地。
因此一旦獲得水神的庇護，降下甘霖，那麼對沙漠人而言，可謂是能造福子孫萬代的天大恩情，必然能爆發出難以想象的龐大信仰。
而且沙漠與雨林的矛盾很深，很容易挑撥使他們成為信徒。
人多、爆發的信仰強烈，還很容易就能把他們拉來成為信徒。
對芙苓而言，如果要在提瓦特大陸上選一個地方搶奪信仰的話，那麼沒有哪個地方是比沙漠更合適的了。
但想要把沙漠劃到楓丹來，這不是一件簡單的事。
首先，塵世七國的秩序，自魔神戰爭以來就已經劃定好。
沙漠畢竟是歸屬於須彌的領土，不論沙漠和雨林的矛盾多深，那都是須彌內部的事。
而芙苓作為楓丹的神明，貿然去沙漠宣傳信仰，這完全可以被定性為侵略。
要是將沙漠劃到楓丹的版圖，那性質就更嚴重了，搞不好會爆發須彌和楓丹兩國的戰爭。
當然了，以楓丹的國力，對上須彌根本沒有壓力。
但兩國交戰，必然會有人在背後坐收漁翁之利，同時也要考慮到戰爭會影響楓丹本國百姓的生活。
戰爭需要人民的支援，沒有人民會支援芙苓去做這種師出無名，分裂他國的決策。
更何況沙漠環境惡劣，根本沒什麼好東西，耗費國力和人命去跟須彌開戰，只為搶奪一個沒有利益和資源的沙漠，這在民眾們看來根本就是愚蠢的政策。
說不好，沙漠的信仰沒爭取到，楓丹本國的信仰還要因此受到影響。
最關鍵的是，塵世七國秩序、各國的領土，都是在魔神戰爭後就定好的。
各國都有了默契，保持現狀，不再有領土之爭。
如果芙苓貿然搶奪沙漠，那就是打破了各國自魔神戰爭以來一直保持的默契。
到時其他國家會怎麼想？
你楓丹既然敢搶須彌的領土，那麼是不是也會搶我國的領土？
或者說，我是不是也可以攻打你楓丹，搶你楓丹的土地和資源？
綜上所述，戰爭搶奪沙漠，是下下之策。
所以，事關重大，芙苓必須要好好謀劃。
打定主意要搶奪沙漠的信仰之後，她便讓芙寧娜操控身體。
芙寧娜自己在楓丹到處玩，隨意做：()原神：穿越成芙寧娜的第二人格
