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石中在山海世界裡遊歷，忘情參詳觀想，南山脈絡地域的奇花異草，異獸靈寶，勝境麗景，自是美不勝收，大感奇妙無窮。
他覺得在如此秀麗詩話的山川異域中觀想參詳，似乎是天道法則饋贈，使自己的領悟能力更上了層樓。
想來也是，若然心境不專，領悟不透，就此沉迷其中，大有可能在這山海世界裡，就是如此的晃盪不休，終極是到寂滅之時去才會了了！
然雖是如此，石中仍舊是不斷意猶未盡地遊走在山海世界地域，觀想參詳此中奇蹟妙境，領悟大道自然之天道力量。感受著物種玄奧的多樣性，接受物質豐富多彩的輝煌時刻洗禮。
這就來到西方脈絡地域，甘冒著大有沉淪其中的意識境界，思想著，不顧一切的開始西山公園的遊歷來。
《山海經》之《西山經》有云：“西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘。
西四十五里，曰松果之山。濩水出焉，北流注於渭，其中多銅。有鳥焉，其名曰?渠，其狀如山雞，黑身赤足，可以已[月暴]。
又西六十里，曰太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥（蟲遺），六足四翼，見則天下大旱。
又西八十里，曰小華之山，其木多荊杞，其獸多?牛，其陰多磬石，其陽多?琈之玉。鳥多赤鷩，可以御火。其草有萆荔，狀如烏韭，而生於石上，亦緣木而生，食之已心痛。
又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵。其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。其草多條，其狀如葵，而赤華黃實，如嬰兒舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注於渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬣。其鳥多鴖，其狀如翠而赤喙，可以御火。
又西六十里，曰石脆之山，其木多棕枬，其草多條，其狀如韭，而白華黑實，食之已疥。其陽多?琈之玉，其陰多銅。灌水出焉，而北流注於禺水。其中有流赭，以塗牛馬無病。
又西七十里，曰英山，其上多杻檀，其陰多鐵，其陽多赤金。禺水出焉，北流注於招水，其中多鱧魚，其狀如鱉，其音如羊。其陽多箭?，獸多?牛、羬羊。有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘，可以殺蟲。
又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。有草焉，其名曰黃雚，其狀如樗，其葉如麻，白華而赤實，其狀如赭，浴之已疥，又可以已胕。竹水出焉，北流注於渭，其陽多竹箭，多蒼玉。丹水出焉，東南流注於洛水，其中多水玉，多人魚。有獸焉，其狀如豚而白毛，大如筓而黑端，名曰豪彘。
又西百二十里，曰浮山，多盼木，枳葉而無傷，木蟲居之。有草焉，名曰薰草，麻葉而方莖，赤華而黑實，臭如蘼蕪，佩之可以已癘。
又西七十里，曰羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。其上多棫橿，其下多竹箭，其陰多赤銅，其陽多嬰垣之玉。有獸焉，其狀如禺而長臂，善投，其名曰囂。有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐蜚，冬見夏蟄，服之不畏雷。
又西百五十里，曰時山，無草木。逐水出焉，北流注於渭，其中多水玉。
又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注於渭。獸多猛豹，鳥多尸鳩。
又西四百八十里，曰大時之山，上多楮柞，下多杻橿，陰多銀，陽多白玉。涔水出焉，北流注於渭。清水出焉，南流注於漢水。
又西三百二十里，曰嶓冢之山，漢水出焉，而東南流注於沔；囂水出焉，北流注於湯水。其上多桃枝鉤端，獸多犀兕熊羆，鳥多白翰赤鷩。有草焉，其葉如蕙，其本如桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉。食之使人無子。
