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石中久待幽冥界域，於死後事心中了了！當然他一個託世身衍化的天道修行者，對於死亡只解其法則原理，並不會再入輪迴，重新做人！
雖然這寰宇洪荒沒有真正的長生久命，只有相對而言的久長不滅，對於如他一般的大能修行者已經是足夠的了！正所謂富貴需向險中求，欲求長存命好事，更得向著險中險去。
要知道，哪怕天道大成，法則大圓滿，成就一方天道大宇宙出來，也不過堪堪是在三界五行外，在寰宇大衍資料之邊上，非就是完全超脫大衍之數，不著絲毫增強衰減效應來。
需記住，熵增定律告訴我們，在一個封閉系統裡面，能量是有限的。恆星終將熄滅，生命終將消失，宇宙將變成一片死寂，淪為熵，即熱寂狀態存在。
?熵增?指的本是體系的混亂度增大，即能量在空間中分佈得更加均勻。
當一個體系的能量完全均勻分佈時，這個系統的熵就達到最大值。
熵增，原理是制約化學反應的一個重要原理，表示化學反應自發進行的方向是向熵增的方向進行。如電解水的反應，就是一個熵增的過程，液體變成氣體，混亂度便增大了?！
?熵減?，則是指體系的混亂度減小，即能量分佈得更加集中。
如果反應物無固體而生成物有固體，那麼這個反應是熵減反應。熵減反應需要供應能量，是非自發的?。
所以無論熵增還是熵減，熵變是無疑的。放在修行者真我實在身上來說，即是功參造化，終還是變數存在，總有歸零沉寂之時，修行之過程，無非就是應用已知之法，創造無限可能罷了！
許於此，多有疑意大問“難道這個世界真就沒有永恆可言了嗎？”是的！可以很肯定的得到回答。除了變遷化形，再無永恆存在。
即不斷的變遷化形，才有可能永恆不滅。正如修行者不斷提高升華自身修為，不斷掌握更高的力量法則，為的就是追求永恆不滅。
石中冥想至此，自就收拾了野馬山丘的心神，再不去思考這永無正確答案的永恆問題。
他之天目著眼處，自見那黃泉路上去，奈何橋頭起，輪迴界域中，等候著輪迴的無心亡魂，成六色六排，寂靜無聲的飄飛前行。
而六道輪迴時空處，六個黑洞似的輪迴道旋轉不停，在六道成圓環排轉之處，卻有七彩神光不斷閃射光華，使輪迴界域更顯玄奧神秘氣氛。
仔細觀想，那每處輪迴道中，黑幽無光，而輪迴道外，橙黃綠青藍紫六色區分了輪迴道之歸屬道性，只在六道輪迴那黑洞圈裡，居中是一片紅光茫然，乍一看，象極了紅眼惡魔似的。當真是玄奧執行，無有絲毫法則力量溢位。
這輪迴界域，卻是連通著寰宇萬界位面，每有亡靈於位面顯出，便是在輪迴臺上現出原形，多是無知無覺純粹的魂魄存在，千奇百怪，萬化形態的等候著，輪到進入輪迴道的時間。
只要一入六道輪迴處，自就有不同色彩之光華能量包裹魂魄，投入與其功德相應的輪迴道里，使其去往該當的輪迴世界，再世為生靈，重新來過。當真是流水線作業，快準且狠呀！
?六道輪迴自也是有其一二三的順序在，首先是天道然後是阿修羅道，其後才是人道，此為上三道，即三善道，也可稱呼為天地人三才大道。
爾後即是下三道，即三惡道，乃是畜生道、餓鬼道、地獄道?。輪迴六道的順序，反映出了眾生業報果位之不同，當是流轉去往六個不同去處來。?
六道輪迴在佛門教義中，有著重要的概念，是佛門教化信眾的引指之所。
此六道，乃是眾生在生死世界中不斷迴圈的六個去處或狀態表示。
?三善道?之天道?，乃天道眾生投轉處，居於諸道輪迴門位置之頂上，
