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因為將軍足利家對包括分家在內的各國守護，他們家督繼承的干涉，分家們（近的有斯波，畠山，細川，遠的如吉良、最上、今川等等）一部分心向幕府的老家主以及自認為忠心的家臣，只能捏鼻子認足利家支援的不喜歡的繼承人，長年累月下來，忠誠者中，不滿情緒在積聚。
加上足利本家對於任何一個持國分家、或者其他持國大名都沒有真正意義上的碾壓性實力，因此幕府對其他守護的繼承干涉，實際上不都以成功結束，這種情況之下，新任守護或者說豪強家督基本都是對阻攔自己成為新守護、新家督的幕府不滿。而就算干涉成功，幕府支援下上臺的新任守護，為了鞏固自己在地方上、家族內的統治地位，也會在奪權成功後採取不完全倒向足利家的立場，所謂“忠誠不徹底就是徹底不忠誠”，由此而來的後果就是，足利將軍家不多的人力物力消耗出去了，下面對他的忠誠卻日漸降低，不滿日漸增多。
到現在高階武家還知道有個幕府，不過是足利尊氏兄弟對中下層武家遺澤深厚，高階武家為了維持統治而不得不繼續吹捧、表面服從底層武家心目中的神而已。
“所以足利家當年的路有兩條，一條是趁著鎌倉幕府末期的混亂，佔據足夠多直屬於足利家，並且產出可以用於幕府執行的土地。之後，憑藉對其他家的優勢地位，逐漸瓦解、分化、吞併其他割據勢力，可惜足利尊氏反應過來他未來要承擔如執權北條氏那樣的責任時，他早就沒有佔據大面積土地的機會了！
而足利雙頭的另一頭，足利直義則是另一條能讓足利天下安穩道路的擁躉，從南北朝戰爭中足利直義的表現來看，他傾向於建立一個足利幕府牽頭，各家豪強參與公議的體制，這種體制之下，天下不是足利的，但天下何時是足利的？各家的矛盾可以勉強在公議中緩和，只要不訴諸武力，中下層武士的日子就都還過得去，也沒多少中下層武士憑藉奉公恩賞爬到高位，他們的日子過得去，也沒有過多的爭上之心，天下就亂不了，足利的牌子還能繼續掛下去。
兩人的路都沒錯，可是他們的道爭，早就給今日的崩潰留下了禍根。”——這是之前，竹千代學史，瞭解到室町幕府早期情況，不明白尊氏和直義兩兄弟鬩牆的原因後，從師父太原雪齋處得到的答案。
當竹千代回過神來時，今川義元早已離去，今川義真也似乎是沉浸在思考之中，因此竹千代靜靜等待——原本就是今川義真有事兒找他，之前莫名其妙呼啦啦進來好幾個人，還聊了十分讓人長腦子的話題。
【穿越過來可不能因為古代小日子那種拙劣的政治鬥爭手段就被殺了啊！足利義教？這是便宜老爹給自己的警告嗎？
可是，好不甘心啊，有種負荊請罪白乾的感覺。
“其實不是沒有辦法，如果當年的足利義教有霸王項羽或者呂布的武力，他就能活下來！而活下來的將軍，他之前的被偷襲，就將是徹底摧毀赤松家的絕好藉口！讓足利家吞併赤松家後，擁有真正意義碾壓其他家門實力的重要機會！”一道久違的聲音出現在今川義真腦海之中。
噗嗤，系統，這小日子養尊處優的和尚將軍，怎麼可能有那種武力！？
“可是，你能有機會有啊！而且，人本性是逐利的。你可以用一些高附加值商品的利潤利誘中下層武家，可上層武家你拿什麼拉攏？不還得又打又拉！
打，靠什麼打？軍略是要的，個人武力又怎麼能放下？有本系統在，幫你把武名宣揚出去，當年兵仙韓信統帥50萬大軍才能圍困西楚霸王於垓下，現在整個日本，誰能湊50萬大軍出來？再加上你用高附加值商品利潤拉攏一群中下層武家，必要時拉出千把對你忠心耿耿的武士，在日本你就很難死了，一定意義上也算是自由了。然後到那時，你公開場合說一句，井伊家的臣下和
