第67章 很靈驗的坐地廟 (第1/2頁)

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回到縣城，江無疾開始了一段無憂無慮的生活。

白天陪嫂嫂磨豆腐，去林北的武館喝喝茶，傳授傳授心得，吹吹牛。

晚上則是在家煉藥或修煉，閒暇時也會教那三小隻練練劍法。

又或者找柳如霜扯扯林北小時候的糗事。

數日後，江無疾決定出發前往京城。

青州地處大黎西北，西側是鳳鳴山，北方是鎮北關，東南分別是幽州雷州。

想到京城，得先穿過幽州，然後再是大黎佔地面積最大的雲州，最後才是京城。

這時代沒有高鐵飛機，趕路全靠馬，所謂的千里馬是一日能行八百里以上的駿馬，價格昂貴，大多用於軍事。

普通馬車一天能趕兩百里路都算不錯了。

要是路上再碰上點什麼事，十天半個月還不一定能到京城。

“噠噠噠……”

馬蹄聲中，後方的鳳鳴縣越來越小，直至完全消失。

跟著馬車一起顛簸的嫂嫂坐在一旁，秋水般的眸望著山川河流，陽光下，細長的睫毛微微顫動。

逾數日，黃昏時分。

幽雲兩州邊界的一個村子。

叔嫂二人找到一家客棧歇腳。

客棧一樓，零零散散坐著些人，基本上都是過往的商販腳伕。

可能是覺得冷情，客棧掌櫃笑呵呵的說道：“各位知不知道俺們村的坐地廟？”

“坐地廟？沒聽過。”

“老子不信什麼牛鬼蛇神！”

“掌櫃的是想給這什麼廟拉香火錢？”

有人應道。

“嘿嘿，客官說笑了，坐地廟可不需要人拉香火。”

站在櫃檯後面的掌櫃自顧自的繼續說道：“幾位客官是外地的，不知道坐地廟也正常，但我們村的坐地廟可是真的靈驗，各位要是不信，可以去廟裡奉香試試。”

“這不是拉香火是什麼？”

“現在神廟還跟客棧搭線了？很會做生意嘛。”

“哈哈哈，賺錢嘛，不磕磣！”

佛教在西，並且以佛域自稱，也有佛國的說法。

因此在大黎境內，佛教屬於外來教，寺廟佛堂極為少見。

在大黎，道教才是國教。

但道教不搞宗教傳銷不洗腦，沒有一套強有力控制信徒思維的理論說辭。

並且大黎道家很直白的告訴世人：你要是作惡，你拜我，沒有一點好處；你要是個好人，那你不拜我也有好的福報。

簡單來說：別來道觀焚香，沒啥用！

修仙的，就是那麼吊！

佛教不盛行，道教不宣傳，但百姓總得找一個心理寄託。

如此一來，大黎便出現了許多神廟，供應著各種各樣的牛鬼蛇神。

見眾人沒當回事，掌櫃反倒是來了脾氣。

他搬來凳子坐下，說道：“我說件事，各位客官就知道坐地廟靈不靈了。”

“行，你說。”

“正好沒事做，打發打發時間。”

數日奔波的確枯燥，於是叔嫂二人也投去了好奇的目光。

掌櫃清了清嗓子，說道：“這事還得從前幾個月咱們村鐵匠的妻子突發惡疾去世說起！”

“當時咱們都覺得奇怪，這人好好端端的，怎麼說死就死了呢？”

“但人死不能復生，鐵匠吳二就簡單辦了場白事。”

“然而下葬後的第三天，狂風大作，暴雨如注！”

“當晚，半夢半醒的吳二隱約聽到一個聲音。”

“吳二，吳二……”

“他猛然驚醒，從床上跳下來！”

“因為他發現，這聲音