第16章 搭陰橋 (第1/2頁)

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你們相信人身上真的有魂魄嗎？

事實上，人的確存在這些，而且魂與魄是分開的。

至於魂和魄到底有多少，是不是所謂的三魂七魄，這個我不好評價，反正我是沒見過。

根據我的瞭解，在早期的道教理論裡其實只有一魂一魄，正好對應著一陽一陰，同時一魂一魄一肉身，正好對應著天地人三才。

只不過隨著中醫的發展和玄門修真之風的盛行，道教各門各派才逐漸有了所謂的三魂七魄說。

但在我們這些常年走陰陽的人眼中，人身上就是一陰一陽，即一魂一魄。

其中魂為陽，魄為陰。

魂和魄只有人在離世或者受到重大驚嚇時才會離開。

不同的是，人在死後，魂會去地府報道，魄則在死者頭七後，隨之消散。

當然這只是人死後才會這樣。

對活人而言，魂和魄不可能同時離開。

至於怎麼判斷是丟了魂還是丟了魄？

可以看症狀：

魂丟了，人容易出現精神呆滯、渾身發冷無力乃至發燒等症狀，用“魂不守舍”這個成語來形容最合適不過。

比如小孩經常會被嚇掉魂，以及很多遭遇車禍但僥倖生還的人，往往也會因過度驚嚇而丟了魂。

至於丟了魄，則正好與之相反。

如果一個人魄丟了，那這個人往往會呈現出一種精神錯亂的狀態，也就是發瘋。

就拿眼下來說，我仔細觀察了下被抬上床的嚴志華，他現在渾身發熱，表情猙獰，從目前所呈現出來的狀態來看，與丟了魄幾乎一模一樣。

“小羊，去準備準備，我要搭陰橋，先把老嚴的魄給招回來。”

姥爺對於我的判斷表示同意，並示意我開始準備法科。

所謂搭陰橋，是奇門法術裡一種招魂魄或者通靈的方法。

它的原理是透過奇門遁甲盤裡的地盤八門和十二月將，來幫你找回魂魄。

我前面在介紹鼠鬾邪法的時候順嘴提起過法術奇門。

奇門法術跟茅山、閭山、清溦這些道法比，最大的不同就在於奇門法術不是以傳統符籙來驅鬼鎮邪，而是直接找“神仙和當值陰差”幫忙。

所以相較於複雜的道教法科，奇門在招魂招魄這方面會更高效。

……

我讓嚴志華的妻子趕緊準備一塊白布和一些蠟燭、紅繩，另外在準備一些五穀。

之後我按照後天八卦的排列，將蠟燭全部點燃，插在白布上面，組成了一個九宮八卦陣列，並將紅繩從離九宮開始，依次穿過艮八宮，兌七宮……直至坎一宮，最後繩頭系在了嚴志華的腳趾上。

等這一切做好，我讓嚴小軍把房間裡的窗簾都關上，並讓所有人都退到西屋去，關上門窗，只留下嚴志華的臥室門和院門開啟。

……

搭陰橋屬於很簡單的法術，沒什麼危險性，所以哪怕現如今姥爺年事已高，我也沒有過多的擔心。

反倒是趁姥爺招魄的工夫，我找到了嚴志華的妻子，問起了那本古書。

這，才是我現在最好奇的。

但遺憾的是，嚴志華的妻子並沒有隨我願。

“啊？燒了？”

我一聽這話，頓時無語至極。

當然我也理解嚴志華妻子這麼做的動機。

畢竟自己老伴兒因為一本古書就瘋瘋癲癲的，換成誰都會在第一時間把這不吉利的東西給處理了。

可惜，我這次來算是白跑了一趟。

“老譚他外孫啊，你如果想知道那上面是什麼內容的話，可以去找市文物局的馬科長。那本書就是他帶過來的，聽他說好像是在一個工地裡挖