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第六十四章 鳩摩智

李慶進去以後,只見一個番僧打扮的中年男子,吃驚的看著他,顯然對方從未想到外面的人會以這樣的方式進到裡面來。

“鳩摩智!”李慶看到對方的打扮,立刻想到了天龍八部中的一個人物,就是那個四處立高僧人設,最後卻四處碰壁的吐蕃國師鳩摩智了。

這傢伙之所以劫持段譽,用的理由就是,號稱當年和慕容博有約,只需要把大理段氏的六脈神劍拿來,慕容博就同意讓他來自家的還施水閣看三天裡面收集的武功秘笈。

這本來只是鳩摩智搶人的藉口,李慶未想到,鳩摩智竟然真的來到了這個還施水閣。

因此心中驚訝,不自覺的竟然喊出了對方的名字來。

本來李慶也只是猜測,然而對方聽到李慶所喊的聲音,面容明顯的一變,徹底的暴露了他自己的來歷。

鳩摩智在整本書中,倒也算不得有多壞,因為這傢伙至始至終,竟然沒有殺過一個人,並且最後武功盡失後,對方反而由此大徹大悟,成了一代高僧。

因此李慶對其雖然說不上喜歡,但也不那麼討厭。

看到李慶進來後,並未對自己動手,反而說出了自己的身份,鳩摩智吃驚過後,雙手合十,說道:“閣下何人?竟然認得貧僧。”

“大和尚!你莫管我是誰,我問你,你在這裡幹什麼?”

“阿彌陀佛!貧僧受此間主任邀請,在此看書研究武功,有什麼問題嗎?”

鳩摩智說此話時,一副道德高僧的模樣。若不是李慶瞭解此人的事蹟,怕是真要被對方的這副表象給騙了。

“嘿!嘿!大和尚,你說你受此間主人邀請,怎麼大理段氏的六脈神劍,你弄到手了?”李慶嘲笑的說道。

鳩摩智聽了此話,心中大驚,他和慕容博的約定,雖然算不得什麼秘密,但知道的人也不多,此人一張口就說出此話,顯然不同凡響。

因此他臉色一變,低聲喝道:“你到底是何人?怎麼知道此事。”

李慶不答對方的問話,反而說道:“怎麼!被我說中了,惱羞成怒你大和尚要動手不成?”

“哼!我不知道你在說什麼。閣下藏頭露尾,來此必定不是好事,我要替此間主人抓住你,看招!”

要說不要臉,天龍里的人物中,還真的就屬鳩摩智為第一。

李慶揭破了對方秘密,這傢伙立刻不要臉的說是要替此間主人出手了,並且話音剛落,立刻就用出了他的成名絕技火焰刀來。

這火焰刀乃是鳩摩智的成名絕技,和大理段氏的六脈神劍一樣,都是靠內氣傷人的功夫。

雖然大理段氏的六脈神劍名頭更響亮一些,但要說威力實用度的話,李慶認為火焰刀比之六脈神劍其實更實用一些。

你看,六脈神劍雖然厲害,但是真正練成的,全書中只有段譽一人而已,並且還時靈時不靈的。

即使是大理天龍寺的幾個高僧,也只能一人單練一路劍法而已。

而要達到段譽那樣的內力修為,沒有北冥神功的加持,幾乎是不可能的,由此可見六脈神劍修煉要求之高。

這麼高的要求,威力再大,練不成也是白搭。而反觀火焰刀就不一樣了。

鳩摩智靠著自己不那麼變態的內力,就能練成,並把威力發揮出來。

並且用這門功夫,在天龍寺時,還和大理段氏幾個高僧組成的六脈神劍劍陣,鬥得有來有回,可見這門火焰刀,威力也不比六脈神劍差多少。

一個是能夠修煉,要求不高,並且威力差不多的火焰刀。一個是無法修煉,要求高到天際,威力只強上一點兒的六脈神劍,孰優孰劣一目瞭然。

李慶從來沒有小看過對方的火焰刀絕技,

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