第325章 夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干 (第1/2頁)

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王有德是個小管事，這會兒大著膽子回覆：“人都來了。”

出塵放下茶碗站起身，走到他跟前，很淡定的說：“你叫王有德？組織的護廠隊？”

他大著膽子回答：“是我，您要殺要剮…”

出塵擺擺手打斷了他的話，自顧自的說：“我師父，也就是大東家說了，農民抱團看著自家的莊稼是天理，有分紅權的工人護著自己的廠子也是天理，你們做得好。”

還沒待眾人高興，他話鋒一轉：“不過他說了我的不好。畢竟我沒給你們編制，沒給武器裝備，也沒基本訓練，這是我的問題。”

王有德再膽大這會兒也有點兒虛，畢竟讓掌櫃挨訓，這要是責怪下來可就是大問題了。

出塵的聲音沒什麼起伏：“所以，編制我已經提了預案，下次職工大會審議。武器裝備和訓練的問題，我去給你們請專門的教官，他們會幫忙。”

護廠隊諸人一聽有些懵：大東家這麼好說話的嗎？

沒等他們回應，出塵又囑咐了一句：“下次有事可以在職工大會提出來，不要擔心什麼無關的事情，有理就提出來，大家辯論一下，理越辯越明。”

眾人齊聲應“是”。

說完出塵轉身消失不見，眾人見怪不怪，廠子裡最近多了蝦妖蟹怪，不知是哪路海鮮成精，好不好吃…啊不是，是好妖怪。

妖怪不害人，相反喜歡搗鼓各種機器，真是少見。

這裡左哲君得解釋一下，清末的時候很出名的農民起義裡，有一個很顯著的特徵就是反對洋人和洋玩意兒。

反對洋人簡單嘛，畢竟這幫人來華之後基本上就倆目的：有產階級進行經濟殖民，赤貧階級進行人口殖民。

歷來都是這個規矩。

所以反洋人是反殖民這一點毋庸置疑。

至於反對洋貨或者什麼科學技術，這同樣源自反殖民——在清末普遍沒有接受過基本教育的文盲農民來看，洋貨或者洋人附帶的東西就是殖民的一部分，這是最樸素的認知。

學過唯物辯證法的我們多少知道一點去其糟粕，取其精髓，也就是反殖民但不反科學技術，但這有大前提。

現在很多人動輒給清末農民起義諸如捻軍或者太平天國扣上各種帽子，屬實有些歲月史書，是捧著自己沒讀明白的書瞎嚷嚷。

回到鼓樓的出塵看著怔怔發呆的苟德柱，沒做什麼動作，垂手而立，宛若雕像。

苟德柱感覺到他，強自回神，揉了揉眉心，開口說：“你說我是不是有些風聲鶴唳了？跟壞人打交道久了就習慣性的用壞人思維去思考一切事，有些草木皆兵的意味了。”

出塵看看天，恭敬施禮後回應：“師傅身上擔著這麼大的因果，小心謹慎也是應該的。”

他起身來回走了兩圈才說：“你就會哄我開心，不過說話前不用先問猴哥，這次的事情我明白你的意思，工人階級的基礎主人翁意識覺醒了，你覺得很重要，所以沒處理，讓我去下決定。我懂，沒什麼好怪你的，下次有事直說，不用拐彎抹角。”

出塵拱手應“是”，隨後有些遲疑，但還是直說：“現在的情況是短期內進行了小規模的工業建設，以紡織業和水力發電為主，煤鋼工業剛開始，造船業更是沒個影子，是不是早了點？”

他又坐了回去，笑呵呵的說：“你啊，就是管的事兒多了，案牘勞形啊。這些不是我們該擔心的，別忘了，我們的主要目的是借，甚至是盜。我們不需要為他們的因果負責，只對自己負責就好。”

出塵頓悟：“師傅的意思是，讓英靈甚至主世界的組織去思考何時、以什麼形式、多大規模的發動工人？我們只是起個頭，從中漁利？”

“你這話說的，就很不正確。什麼叫從中漁