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美美睡了一覺的苟德柱再醒來已經是第二天,他完全沒在意昨天下決定種了一個人,畢竟這種事後悔也沒用,畢竟只是給種地裡,他要是可能的話,還能自己爬起來。

他現在種人有兩個地方:潯陽鎮周圍有個之前停浮厝的地方,算是義莊,這是其一。

另外一個地方就是殷地安了。

關於浮厝,其實就是暫時停放在地面上或淺埋的待改葬的靈柩,再簡單說,就是人沒了,白事辦一半,把入棺前的事兒都辦了,不埋。

也稱停柩浮厝。

這是個頂不好的習慣,常見於我國江南地區,發生原因很多。

首先是地狹人稠,也就是人口過於密集,沒那麼大地方做墓地。

更要命的是宗室、官員、富豪把好風水的地方都佔了大修陵寢,信風水的百姓也沒地兒埋。

再說了,風水好能埋人的地方窮人買不起,沒錢。

最後即使都搞定了,也會有人藉機敲詐勒索,現在不還有人信埋人會壞了風水嗎?

直到民國時期,在江南的部分地區,浮厝非常常見,這就導致人鬼雜居。

您想啊,這人一出門,發現道兒兩旁都是都是棺材,還不是擱野地裡,都是靠著人居住的地方放棺材,野地沒準就讓野狗給吃了。

沒準還能遇見倆孝子跪在棺材旁哭親人。

擱誰不覺得害怕?

擱誰不覺得瘮得慌?

是個人都害怕這屍體原地揭棺而起,撲人來個親密的貼貼,順嘴嚐嚐陽氣旺不旺。

如果再來個“兄弟,你好香”,那完蛋了,中國原產殭屍可是不止吸陽氣和血。

種花的人民群眾歷來對於任何東西都有個簡單的兩分法:可以吃的和不能吃的。

不能吃的又分兩種:絕對不能吃的和想盡辦法搞一搞之後可以吃的。

生前如此,歿後就變得挑食了?

那不能夠。

港片塑造的經典殭屍形象參考了吸血鬼,實際上,咱本土原產的土生土長殭屍主打一個不浪費。

疊加這個世界屍鬼橫行,義莊都不帶有人看的,畢竟沒逝找逝的人是少數。

時不時爆發小範圍的浮厝暴動也沒有扭轉這種風潮,畢竟有些原因是客觀存在的,不以人的主觀意識為轉移。

直到苟德柱知道了有這麼個好地方,於是大同集團貼出了告示,原文很長,但基本意思是:人鬼雜居是不行滴,逝者是要入土安息滴,咱這地方沒地兒埋沒關係,大同集團給找風水好的地方建立墓園,就是地兒有點遠…

具體有多遠呢?

山的那邊,海的那邊,地球的另一邊。

當然,也不白埋,給出喪葬費,是大同集團給同意埋先人的人家錢。

後續的進行的認領登記過程中,一直無人認領的棺材直接埋了。

有些人家認領之後倒是很開通,見錢眼開嘛。

也有些人家不知道是感情深還是打算多要點兒,就咬死不埋。

苟德柱也缺德,繼續貼布告,意思差不多是義莊那片地方被大同集團收購,建工廠,要利用聚集的人氣壓一壓邪氣,改變一下咱潯陽鎮的風水。

至於暫存於此的浮厝,那簡單,誰家的誰帶走,請放心,大同集團一定不會私下處理,會按之前登記好的資訊給各位送家裡去。

還頒發了另一個公告:新工廠裡有額外的陽氣補貼。

畢竟利用群眾的陽氣鎮壓邪氣了嘛。

這下可炸了鍋,那些咬死不埋的人家開始四處打聽,還有沒有補貼措施。

大同集團給出的回答是:沒了,現在想埋得繳費。

回答的人還順嘴說了句:“據說這事兒是大

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