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清晨的氣息還未完全灑滿成都,蜀漢在成都的大小官員,今日正好是十五,在成都的、凡是九品以上的都要參加早朝,只有每逢每月的初一、十五方才需要九品以上的官員全部來上朝,不像平日裡只有五品以上以及一些特定的官員才能參加早朝......

今日的朝會規模大也不代表的所有的官員在朝堂上都有發言的資格,通常也只有四品以上官員能夠有資格與皇帝直接對話,後面的也就是來看看、湊個數的。

半個時辰之後便有不少朝臣已經到了宮城南門青龍門外候著,在雞叫頭遍的時候朝臣們便要起床穿衣洗漱,雞叫第二遍的時候便要出門去往皇宮了,就在這個時候女官藍萱便進寢殿去將陛下喚了起來,想必這也是帝王的一項特權,可以比臣子們晚一點起床,和其他女官、黃皓一起幫陛下洗漱,然後和皇后殿下一起幫陛下戴冠冕、穿袞服,這是皇帝在正式場合,比如在宮殿上召見群臣,或舉行什麼盛大的活動都必定要穿戴的,

冠冕,就是皇帝的帽子。冠冕的樣式大體是這樣:先用上等好玉製作一塊長七寸、寬二寸的長方形冕板,不過前面稍圓一些。然後在這塊冕板的前後兩邊各裝上十二道旒,旒是用白玉珠串成的,冠冕通常為黑色。

不過偽魏明帝曹叡喜歡和祖製作對,沒事就在禮法制度上搞創新。他可能嫌白玉珠不好看,平時喜歡玩弄女人裝飾的曹叡將白玉珠換成了珊瑚珠,顏色上可能更亮麗一些,而自視為繼承漢統的蜀漢的劉禪是不會這樣做的,他在穿戴方面不喜歡折騰,就老祖宗傳下來的這套便已是很好了,

這種前後掛著二十四串珠子的冠冕戴起來非常麻煩,看不清眼前的東西不說,叮叮噹噹的也鬧心。除了冠冕之外,還有一種大裘冕,就是沒有珠簾子的玉板,大裘冕戴起來比較舒服,今日朝會參加的人較多,還是正式些更好,劉禪便任由女官們柔軟潔白的手在身上下折騰,

袞服分為上下兩部分,上半部分稱“衣”,下半部分稱“裳”。關於袞服的顏色,一般是赤黑色的上衣、大紅色的下裳。袞服和冠冕是一個整體,合稱“袞冕”,不能分開穿戴,否則就要鬧笑話,都穿戴好後,張晴替劉禪梳理了一遍冠冕前後兩邊的十二道旒,黃皓也早早的便讓人喚來了軟輿在殿外等候,替陛下做這些事他早已是很熟練了,

皇帝大多數時間還是在皇宮裡的,宮內殿閣林立,坐車不太方便,那就坐轎子。在這個時代的轎子稱為“輿(軟輿)”,其實這種輿就相當於一張床,床下有洞,將杆子橫豎插進去,由人抬著前行。一般這種輿都是有靠背的,皇帝可以半躺著,上面還撐著一把傘,用來遮陽或擋雨。

在公雞長鳴第二遍的時候,鐘聲響徹雲霄,鼓聲震天動地。接著,宮門開啟,禁軍出城巡邏,並大聲高呼一些口號。

而蜀漢大臣們早已按照班次等候在宮門外的御街上了——青龍街。然後進青龍門,先到偏殿脫鞋,除劍,後踏陛上殿,等著皇帝臨朝。

而曹魏、東吳也差不多是如此,只不過曹魏的更有些特立獨行,曹魏用的還是古法,聽雞叫而定。在嘉福殿裡頭養著很多很多雞,顯然是報曉用的,讓公雞在“雞棲樹”上鳴叫報時,特地在嘉福殿種著皂角樹(皂角別名雞棲子),現在曹魏的朝會在太極殿舉行,在那裡養幾隻也沒什麼的,當然也不可能養在正殿,也就是在偏殿旁弄些雞舍,然後由宮人照料著,

以曹魏為例,曹操、曹丕時代前期,常朝在洛陽宮建始殿的前殿(承光殿?)大朝在建始殿正殿;曹丕時代後期、曹叡時代,大朝在崇華殿(後改名九龍殿)大朝在嘉福殿(即崇華殿前殿)太極殿建成後,朝會地點就改到太極殿了。大朝、常朝辦公地點的變化,反映了曹魏三代人建設洛陽的歷程。曹操、曹丕進洛陽之初,洛陽還是一片廢墟。他們在東漢

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