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夏天的氣息從南到北,吹過建業、吹過成都,最後再吹過洛陽,然後繼續一路向北,把炎熱傳遞到更多的地域.......

相比建業、成都的溼熱,洛陽的熱更多的還是乾熱,洛陽宮中、丞相府等三公還有世家府中也都以用上了冰鑑來開始消暑、抵禦酷熱,

此時洛陽也正值午後,曹爽在孫魯班處午休完,便開始在書房桌案上拿起幕僚剛送過來的案牘開始處理起來,過了一會兒,他站起身揉了揉眼睛,伸了個懶腰,

孫魯班在一旁安靜的看著書簡,看得津津有味,最近曹爽趁著大戰剛歇,曹魏修養生息,有些閒暇時間,便憑藉著前世的記憶,勉強拼出一些孫猴子的故事出來,

後續的也還在寫,以便府中的夫人們打發些無聊的時間,也將寫好的書簡讓人多謄抄了幾份,讓人招黃門都監張當前來,讓他拿進宮去,送與郭太后、甄皇后及宮中一眾嬪妃解悶打發時間,效果還不錯,

深得后妃門的喜愛,還時不時的聯合曹爽的幾位夫人一起催更,連蒹葭也加入到這個行列中來,畢竟這個時候也沒幾個像樣的娛樂活動解悶,出現一項新奇又有趣的事物自然會深得她們的追捧,

第一是擊壤,一種投擲類遊戲。

玄晏(皇甫謐)曰:十七年,與從姑子果柳等擊壤於路。——《太平御覽》

盛彥《擊壤賦》:“論眾戲之為樂,獨擊壤之可娛,因風託勢,罪一殺兩。”

第二便是藏勾,相傳始於鉤弋夫人,其實就是猜東西藏在哪隻手裡,老人和孩子比較喜歡玩

《太平御覽》引邯鄲淳的《藝經》:叟嫗兒童為藏鉤之戲。

第三便是樗蒲,玩法很複雜,用具包括:枰(棋盤),棋盤上有關、塹等障礙;矢和馬(都是旗子),杯(投擲木的容器),木(類似骰子),木共有五枚,稱為“五木“,有“黑、白、雉、犢”四種花色,可以投擲出“盧”等十種採,擲得“貴採”可以連擲、可以打馬、可以過關,其餘採則不行。樗蒲的玩法就是將木擲入杯中,根據所擲採數,執棋子在棋盤上行棋。

楚不學問,而性好遊遨音樂。乃畜歌者,琵琶、箏、簫,每行來將以自隨。所在樗蒲、投壺,歡欣自娛。——《三國志》

第四便是夾食,也是一種棋類遊戲

《太平御覽》引邯鄲淳的《藝經》:夾食者,二人黃黑各十七,其橫列於前第四道上,甲乙迭推。二棋夾一為食棋,不得食兩,不得邊食。不由道則不行棋,入夾不取食。一棋為籌,賭多少隨人所制。

上面幾種都是有些冷門的遊戲,像投壺、角抵(摔跤)、射獵、弓箭比試、擊劍比武(曹丕和鄧通那局很出名),蹴鞠(古代足球),圍棋,彈棋,觀奏樂和歌舞,還有吟詩作賦,踏青出遊便是比較熱門,這裡面大都都是適合男子玩的遊戲,適合女子玩的有是有,但是比較少一些,

每個時代都用流行的娛樂活動,比如晉朝流行流觴曲水,唐朝流行馬球蹴鞠,而三國時期最流行娛樂活動就是k歌了,當時歌吟方叫做“嘯”!

“嘯”具有六個特點,一是聲音大,二是音域高,三是沒歌詞,四是音質多變,五是即興而唱,六是口腔發音,有點像現在的發聲練習與口技綜合,可理解為“海豚音”。這種無拘無束的唱歌方式,表現了名士們不拘禮教,打破常規的瀟灑之姿。

諸葛亮就是三國著名的“k歌之王”,當年要是有《三國好聲音》諸葛亮肯定是冠軍,據《三國志》記載,諸葛亮喜歡“抱膝長吟”,拿手曲目是《梁甫吟》。大家試想一下,身高八尺、容貌甚偉的諸葛亮,在田野間一邊躬耕一邊飆歌,這絕對能秒殺一片花痴呀。之後的“魏晉第一天團”竹林七賢也是以這種唱歌方式,打造三國時尚,引領魏晉潮流。

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