第155章 正規道觀的嬰靈超度！ (第1/3頁)

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四個小時之後，一行三輛車終於到達了昆明。車子停在了小潘子住的，那個離退休老幹部的大院裡。

為什麼去到小潘子的住處？蔣新生和鍾華一的住處離城太遠，住在郊外；小飛機家的房子太小，而房無依的住處也大不到哪裡去，所以最合適的還是小潘子那裡。加上新徒弟們需要給祖師神像安座，還要購置一些供桌、香爐啥的，將祖師像暫時放在小潘子這裡也是很有必要的。

上得樓來，鍾華一去泡茶，梁立峰便與房無依一道去給小潘子確定神壇的位置。梁立峰是以道家的方法來確定祖師像要怎麼安座，而房無依則是站在風水角度來確立方位把關。有他倆的配合，神壇安座，人受益、祖師爺也歡喜。

透過勘察，最後把小潘子要安放祖師像的神壇位置，選定在了面對客廳的那面東牆位置。

這是為什麼呢？

站在風水角度來看，用後天八卦九宮格去套算，祖師神像位置應該在一二三四的方位來尋找。一為北方，為正北，神大多出自北方；二為西南，佔財位、人脈位，神像喜歡逍遙自在、喜歡交友，也正合無財不養道之禮；三為正東，紫氣東來的位置，也代表東方的神明聚集地；四為東南方位，代表文昌位、名聲、學業和三倍利市的大財，也是懂風水的最喜歡在這裡催財的位置。

而五居中央，家壇沒有將神像擺房屋中間位置的。佛像可以擺在正西的位置，因為正西數為七，魂歸西去見佛祖、西天是佛祖的地盤。至於數字八的東北，數字九的正南還有數字六的西北，都不是神像的最佳選擇安座位置。

為啥？

西北為房屋決策位置，也是男主人的位置，你把神像安放在這，祖師爺事多，哪能事事都幫你決斷，沒空；正南離卦，代表火，火烤祖師，膽肥啊？東北八的位置，不好意思，那是員工位、同行競爭激烈的位置，還代表孫子輩、子孫位等，將神壇位置擺這，一是不尊重，二是你一凡人，憑什麼讓祖師爺替你打工？也是膽子大了去了，找打。

所以就憑這一點，那房無依就比不學易經的師父梁立峰高明瞭不知多少倍，他掌握的這些知識，不但能夠說明道理，還能講明用意，你聽了還不得不服。很顯然，小潘子這間屋子的房子，合適祖師像安座的，只有東方那面牆。

敲定了這件事後，趙蒙根要去進貨，便與林鵬先行離開去藥材市場採購藥材去了。而剩下的幾個，都要為神像安座去購置一些配套的用品啥的，而小潘子要做招財大法，同樣需要去買些元寶、紙錢什麼的。

於是梁立峰問道，“你們這裡有正規的道觀嗎，離這地方不遠就行？”還別說，你要是提有哪個寺廟啥的，大家都知道在哪，說起道觀，卻很少有人知道。

但這個問題難不住房無依，他是個喜歡留意這些地方的傢伙，於是他回答道，“師父，我知道一個道觀，就是位於白塔路和拓東路地段的真慶觀，那裡可是正經八百的全真道觀！而且離這裡也不遠。如果這裡沒有我們想要的東西，還有離這處不遠的地方，還有一個圓通寺，那裡還有一個大型佛教用品市場！”

梁立峰道，“這樣的話最好，趁著時間上還來得及，那我們去看看吧？再說了，你們這些新入門的弟子，也該去道觀拜訪一下各位祖師了，有必要的話，可以去道觀取些香灰來放自家神壇的香爐裡，這樣的加持力會更強些！”

話是說得相當的冠冕堂皇，其實梁立峰的心裡就是個心虛。為啥心虛？往日收徒，通常都是要在某位祖師的聖誕日、或者成道日來做收徒儀式的，這是借天下道友、天上神仙皆慶賀的，殊勝日子來獲得能量加持的，也就是利益的最大化，再不濟也得選每個月的初一或十五來拜師。

此次收徒，也就是選擇了梁立峰自己的生日來拜師罷了。既無某位神仙的