第145章 路上的“問道”試探！ (第1/3頁)

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江心月跟小潘子通完電話，把電話遞給房無依，兩手還拍了拍，道一聲“搞定！”，然後又對房無依道，“哦，大師兄，賓館的鑰匙要咋辦？是交給你還是交給吧檯？”

房無依道，“這個，你告訴你乾媽，出發的時候把鑰匙交給吧檯好了，我到時候去結賬，裡邊有押金，是預約的時候就交了費的，內部通道，打個招呼就行！”

江心月道，“這樣啊？那我還得回一趟賓館，因為豪華套間的鑰匙在我身上。”

吃完餃子的梁立峰擦擦嘴，這才說道，“無依啊，辛苦了。不過，你租的賓館也太豪華了些，師父在那裡住不慣，今後不要這樣了，隨便找個賓館住住就行！這樣，我也要去收拾一下，我與你小師妹先回去，你就在這裡等車來吧！”

師父這話立馬就讓房無依不舒服起來，心裡道，“媽媽的，不掏一分錢讓你住了，這還不滿意？一個住不慣就打發了，咋不體諒一下辦事人的心情呢？真個是豬八戒背媳婦~累死還不討好，去！”

他不像江心月，啥話都可以直接講出來，所以心裡有了對話，也只好把對話都悶在心裡。“那好吧，小師妹你與師父就先回賓館吧，我在這裡等你們！”

江心月也不好說什麼，只好又挽住梁立峰的手往賓館方向走去。房無依看著他倆的背影離開，心頭也是五味翻騰，這都什麼事啊。搖搖頭，往自己的家裡走去。

一個半小時之後，兩輛車終於開到了三角大院房無依那裡。為什麼會這麼久？原因還是在於女人的麻煩。一是鍾華一往小潘子那裡去的路上，轉了好幾路公交車給耽誤了；二是江心月的乾媽起來了，還要去泡個澡。得，這一耽擱，時間就耗上了。

小潘子開上了他維修好了的車子，於是師父、房無依、江心月便上了他的車；另外那一輛是蔣新生在開，方芳、白大哥、鍾華一、小飛機就上了他的車。兩輛車一前一後出了三角大院，往楚雄方向開去。

如果說一個家庭就是一個小世界，那麼一輛車呢？那就是一個移動的小世界。那麼這個小世界會發生點什麼？得看車裡的人想要創造些什麼了。

四個人在車上的位置，小潘子開車自然是坐主駕駛位，而梁立峰是師父，便佔據了副駕駛室的位置。而江心月就坐在了梁立峰的背後，房無依則在後排座的左手邊。

“師父，我很好奇？咱們閭山派究竟是一個什麼樣的門派呢？您說您是閭山二十七代掌門人，那麼您的師父，也就是莊大師、莊師爺，是不是就是我們的二十六代掌門人，如果是，那麼前面的二十五代掌教祖師，又都是誰呢？”

這是江心月在拋問題！表面上是在詢問師門淵源，又未嘗不是在盤道，盤梁立峰究竟有幾分道行！畢竟都是東北人，東北人自然比別人要更加了解東北人！

果然，一提道門事，師父梁立峰就來勁了。江心月引出的話題，又未嘗不是也要拜師的小潘子心頭想要問的問題。儘管他非常信任房無依，但能親自從梁立峰嘴裡聽到，這樣的相信度是不更具權威性？

“對呀，師父，給我們講講吧！”小潘子握著方向盤，也催著梁立峰講一講。

師門淵源，作為更早入道且在哈爾濱師父那裡聽說過的房無依，能不能給自己的準師弟師妹們講明白？當然能。但車上有師父在，就輪不到他來說這話，這個是個基本常識。

“好啊，月月這個問題提的好啊，那師父就給你們說說。說起我們閭山派啊，在整個道家體系那是名氣大了去了！為什麼名聲大？因為閭山教是唐宋以來南方巫道融合的一個教派形態,它分佈於閩、浙、贛、粵、湘、臺等南方各地,而以福建最具影響,人稱道教閭山派。

閭山派最初源於許遜信仰。許遜祖師又是誰呢？天庭四大天師之一，即那位“一人得道雞