雪之松提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
小宇聽懂了這位執著的中年人，讓他感覺像老夫子，內心是不服的，苗寨的經歷突然顯現，面對中年人，小宇一下有了負罪感，很濃的負罪感，緊張，很緊張，血腥的場景一幕幕再現，自己在殺人，殺了很多人，礦主的親人一定恨我，還有那些販毒分子的親人呢，那不是有成千上萬人在恨我，有些人的仇恨建立在親情上，沒想過親人為什麼被殺，戰場上殺人是正確的，法律上殺人是合法的，我殺人正確性在那，合法性又在那，鴉片是根源，關押戰友是根源，這些理由可以嗎？
小宇緊張的冒汗，不敢直視中年人，嘴裡嘟囔著，仇恨，仇恨，怎麼化解，我錯了嗎！錯了嗎！小宇突然抓看著王玲胳膊，玲姐我殺人對不對，毒販，毒販，我殺了好多人，他們的親人都在恨我，有好多恨我的，我殺了他們的親人，我錯了嗎！我錯了嗎！
王玲護著小宇正要說話，中年人開口了，他們該殺，鴉片是我華夏民族近百年的恥辱根源！販賣鴉片死罪，殺無赦的死罪，小鬼你是英雄呢，我們的民族小英雄啊，殺一人為了救更多人，此乃英雄行為，何罪之有，還要大大弘揚才對，來告訴我，你當時為什麼動怒要殺這些毒販，說說。
小宇在村裡一呆就是三天，因為中年人很懂他的內心世界，小宇在第二天就不認為中年人吹牛了，因為小宇知道了中年人的多位親人也犧牲了，跟自己的經歷一樣，苗寨之事小宇徹底釋懷了，恨要分好壞，國仇家恨那是一定要的，私恨要以法律定是否成立，毒販的親人身份就有罪了，危害民族的東西和事情你不制止就不對，有可能你還是幫兇，起碼你享受了毒販的不義之財，也都是可恨之人，防毒販人人得而誅之，殺的正義，殺的光明正大，這種恨更是邪惡，正邪之分的恨一點不要有心裡道德上的負罪感，多殺才好呢！民族敗類死有餘辜！
小宇太喜歡這種正義凜然的感覺了，苗寨呆了二十五天的苦思冥想，沒有這一句頂用，一高興耍起了刀，一不小心又突破了，河中石頭倒黴了，無緣無故被碎屍萬段啦，說啥也不走了，要聽中年人講話，還改口稱中年人為先生，不分日夜纏著先生問問題。
先生我們走的是一條光明大道，我知道這個道不是道路，哥哥講過，天下為公亦大道，我們也是這個道吧，先生哈哈大笑起來，好小子，跟我論起道來了，好，我就好好來論一論，天下為公不是道家說的，是儒家孔子，再經宋代戴聖選編入禮記中，天下為公在禮記中原意指，為官者要為國為民大公無私，傳來傳去意思變了，到現在中山先生用天下為公來定義國黨的宗旨，我認為，中山先生本意沒有錯，只是禮記中有好的學問，也有最封建的不公，等級制度明確，君君臣臣，三六九等，這個天下為公很容易讓人自覺排位，是要求官員的最高準則，本身就存在不公，官只是社會人群一部分，禮記雖然是部經典，從禮這個字意上也存在壓迫，讓人按照禮要作人作事，比如君要臣死臣不得不死這是君臣之禮，沒理由，必須的，再比如我倆是父子，我讓你娶頭豬當老婆，你必須要服從我，不服從你就不孝，你樂意這樣嗎，樂意你就是傻子吧，禮記上就注重這種，服從，各種不公的制度，我們必須要改變的就是這種不公，你不對我為什麼要聽，很簡單啊，所以現在我們和國黨成了對手，他們讓我們去服從不公，我們當然不聽啦。
你哥哥說的天下為公就不一樣了，這個公指好天下所有人，但是問題又來了，天下所有的都是人民的，我比你力氣大我多佔一點，是不是欺負你了，這就存在不公了，天下為公是個大概念，這裡的一切也是你的，也是我的，那房子，那土地總得有主人吧，我辛辛苦苦勞動，所產生的房子，糧食是大家的，這公平嗎？所以你問的是一樣的嗎，答案你自己應該有了，我們的公是公平，是平等，要對不公說不，要反抗一切不公平，不平等。
