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在得知帖木兒撤軍後,上官饒超也是向艾貝克表示要離開,雖然宋軍沒有幹什麼事,但你就說出沒出兵吧,所以艾貝克也不能說什麼,既然允許上官饒超離開。

上官饒超帶著軍隊先是回到了德里國都,向菲魯茲沙一世傳達了帖木兒撤軍的訊息,然後又再一次強調了之前答應的條件,菲魯茲沙一世自然表示一定照常按條件履行約定。

得到菲魯茲沙一世的肯定後上官饒超滿意帶兵離開,回孟加拉行省的事暫不提。

此時的東宋朝廷正在舉行新政改革的第一次科舉考試,趙文海很是重視這次考試,下令由丞相李應文親自主持考試。

李應文當然是欣然答應,他自己也很看重這次科舉考試,畢竟是自己新政的第一次考試。

於是在李應文的主持,東宋除天竺等地外,剩下的所有疆土的人全部允許參與科舉,這次科舉連土人也被允許,之前的科舉只在蓬萊大陸舉行,且土人不允許參加,可見這次東宋朝廷很重視。

雖然朝中依舊有些大臣吵著說些什麼華夷有別,讓土人參加科舉,會使我大宋無法保持正統什麼的。

但趙文海對他們的話卻嗤之以鼻,先不說這些土人經過多年的融合早與我漢人已無二異,再說這些土人都是我大宋的子民為何不可參與科舉!

另外這科舉第一允許女子參加,這是真正讓那些大儒破防了,讓土人參加也就算了,居然還允許女子科舉,這真是一點不遵禮法之治啊。

於是許多儒士紛紛上奏表示反對,趙文海看著他們的奏書,也是樂了,趙文海表示女子為何不能科舉,我大宋讓女子參與工作等都多少年了,怎麼這些人怎麼和多少年前的那些人一樣迂腐呢!

趙文海從小就對儒學表示這是什麼,他們這些老東西的思想怎麼那麼不通人性,而經過這麼多年來,趙文海也是越發對儒學和儒士不滿,這些人什麼也做不了,整天滿口仁義道德,為了天下蒼生,結果他自己卻小氣的連女子都接受不了,還總是反對自己的政策。

有些時候趙文海真想將這些儒仕都給坑了,真來個焚書坑儒。

於是趙文海突想起來,他之前看漢史時,看到西漢霍光舉辦的一場關於鹽鐵的鹽鐵會議,趙文海打算也召集開一場類似這樣的辯論會議,讓人與那些儒家士人就女子可否能像男子一樣參加科舉辯論辯論。

於是趙文海讓李應文正式開始科舉前,先在組織一場辯論。

李應文也是認同皇帝的想法,雖然他也是儒士出身,但他也是從底層親身走出來的,對那些只死讀書的儒士也很不滿,且李應文字人也非常尊重女子,也希望女子可以參與和男子一樣的工作。

於是乎經過趙文海授意,李應文在新臨安舉行一場關於女子是否可以參與科舉的辯論會議。

這件事立刻被傳遍整個東宋,讓所有人都很期待,而儒士那邊卻表示自己是君子,怎麼能大庭廣眾之下去參加什麼辯論。

但是被皇帝趙文海給警告了,必須參加,否則你們儒士以後全部不準在東宋進行宣傳女子不能參加科舉的話,而且這事已經天下皆知,如果不參加,就說明他們不敢,最後沒有辦法,只好硬著頭皮參加了。

公元1378年12月的一天,這天天氣晴朗,太陽高照,新臨安一處廣場一個臺子前圍滿了人,這些人都是來看這場辯論會議的。

皇帝趙文海也來了,他坐在一處閣樓內,喝著茶坐著看會場。

場內,儒士和李應文派出的各三人,雙方劍拔弩張,隨著李應文下令,辯論會議正式開始。

只聽儒士張碩率先開口說道:“自古以來,就未有女子參科舉,且聖人孔子說了女子無才便是德,只需在家孝敬父母就可以了,參與什麼科舉。”

他剛

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