第五十六章 再提匈奴三策（下） (第1/2頁)

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第五十六章 再提匈奴三策下

“沒錯，他們缺乏生活所需物品，所以會來邊關做生意。到了邊關做生意後，是以物換物還是用錢購買，那都是我們說了算嗎？”秦安說道。

眾人恍然大悟。

李斯說道：“沒錯，我想說的就是這個，只要匈奴人來邊關做生意，我們就能讓他們用大秦的錢幣，然後讓他們漸漸的認為，錢才是世上最珍貴的東西。

只要有了錢他們就能買到任何東西，如此一來，大秦錢幣在匈奴人的手上漸漸的會多了起來。

直到最後，大秦的錢幣變成匈奴通用的錢幣，以後他們養的牛羊都是為我們養的，我們定什麼價格就是什麼價格。

大秦想要控制匈奴更加簡單了。先生你說是不是？”

“差不多吧。”秦安說道，“其實不單單可以讓他們幫我們養牛羊馬，還可以將他們的牧民聘請過來。現在邊關建造各大作坊。

那些牧民想要賺錢，就得來邊關打工，時間一長，他們就會習慣這樣的生活，再也不會去放牧了，安心的在邊關工作。

甚至還會將父母妻兒都帶來邊關。

如果大秦朝廷願意給他們一個大秦子民的身份，估計有一大半的匈奴人會來邊關，甚至大秦定居下來。

如果在讓儒家去給他們上上課，做做思想工作，那麼他們會忠心大秦。

儒家可是在華夏封建皇朝實行了兩千多年了，讓許多像匈奴一樣的少數民族淪陷，最後被漢族同化。

說起來，儒家對道德教育還是很有作用的，不然龍老夫子不會一直被尊稱為孔聖人了，現在我們還稱為孔子為孔聖人，是教育界的鼻祖，有些地方開學還會舉行大型的儀式來祭拜孔聖人。”

扶蘇眼睛一亮，道：“那麼說，大秦其實可以執行儒家的？”

“當然可以，但是不要死板的學儒家，要靈活應用，我也說過法加骨，儒家皮，律法在任何朝代都需要的。”秦安說道。

“先生的意思是法家不能教育他人嗎？”李斯不服道。

秦安笑道：“法律只能教導他們遵紀守法，不要做危害他人和社會的事情來。至於教育，他們教不了任何有用的知識，老李，你還是不要往這方面想了。

如果你喜歡研究律法，那麼就往公平公正方面研究。”

“多謝先生提點。”李斯說道。

其實他自從聽了秦安說大秦的律法太嚴厲後，就已經開始著手重改秦律之事。

可是律法哪有那麼簡單就能改的，要結合朝廷的政策，還有貴族們的利益等等。

所以一時間他無從下手，也沒有機會詢問關於律法之事，今日有機會了，他就想問。

現在他有些頭緒了，有問題再問秦安就行。

現在將問話的機會交給蒙恬，沒看到他用殺人的眼神一直盯著李斯嗎。

蒙恬開口道：“先生的第二條策論是屠殺，將匈奴的有生力量屠殺光，讓匈奴大軍會來的時候，發現已經沒有他的子民了。

這是一條我覺得非常可行，我們只要率領三十萬大軍前往往匈奴領地，一路殺過去，一定能讓匈奴仇恨大秦，最後跟我們決一死戰。”

“也可能讓他們永遠的不敢來。”秦安說道，“這些都是假設，做不了數的。最重要的還是這個計策會造成太多的殺戮，我不太造成。”

“先生悲天憫人，在下佩服。不過，我想這對大秦是最好的。

至於第三條，建立移動基地，這對大秦來說不太可能，沒有人，大秦的勞役全部去修建長城了，根本沒有人去建立這移動基地。

另外，這移動基地雖然好，但是隻適合在草原上，不適合在沙漠裡。

可是，現在匈奴已