千牧海提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
霍光臉色順看來好些，皇帝既然這麼說，很顯然是認可察舉制，但其做法……
“在朕看來，選拔官員無非三點，即忠、孝及才！”劉病已正色道:“不忠之人難孝，不孝之人難忠，忠孝之人未必有才，有才之人未必忠孝。”
“然國朝選拔人才是為了治理天下，是為了能讓大漢百姓過上富足日子，那麼忠、孝、才哪一點更重要？
察舉制以孝廉舉之，很顯然是覺得孝最重要，因為孝武皇帝覺得不孝之人必然不忠，不忠不孝即便有才也不值一用！
這一點朕也認可，但是這孝字如何恆定？
是孝廉在地方上的所作所為還是地方官員和地方家族相互串聯，任用私人？
須知，民間百姓事親至孝，然卻不識一字者比比皆是，如果選拔人才以孝為第一衡量標準，那庶民有沒有機會被推舉？
沒有！
孝廉，既孝且廉，這廉又如何評定？庶民維持溫飽都竭盡全力，他們怎麼廉？
所以這廉還是士族標杆，是士族為族中子弟特意樹立起的廉潔之相，於是尋常百姓依舊沒有半點機會。
至於忠，很好理解，即忠君忠國，然而事實上，他們因為士族而進身，一旦走上仕途飛黃騰達，他們首先忠的是培養他們計程車族，當士族利益與國朝利益衝突之時，他們首先選擇的十有八九也是士族而非君與國。
還有才，這才可以是滿腹經綸之才，可以是治國理政之才，可以是冠軍侯那樣的衝鋒陷陣之才，也能是理財富國之才等等……
官員之才從何而來，是士族培養，既然是士族所供，那麼有一天位列朝堂，他們反哺士族也是理所當然，天經地義。
這是無可厚非卻又不符合國朝利益的，因為久而久之，透過一代代人努力，地方家族勢力便會越來越龐大，這些士族之間盤根錯節，在地方上樹大根深，不但可以對國朝之命陽奉陰違，甚至於他們可以左右國朝人事選拔。
孝廉是否真的孝真的廉不得而知，但是肯定要依附於地方士族，否則絕無半點入仕之可能，大司馬執政多年，想必這一點看的比朕還要透徹的多吧。
只不過大司馬習慣了也沒覺得其中有什麼不對，但是從長遠計，朕可以斷定察舉制一定會成為世家大族培養私人之制，久而久之，地方士族將會越來越龐大，形成一個個即便國朝，即便君王也無法忽視的門閥力量。
這股力量甚至可以威脅到皇權乃至江山社稷！
大司馬或許會覺得朕這是危言聳聽，但是朕相信大司馬的智慧與洞悉世事的眼光，只要大司馬願意撥開雲霧看日月，就不難看出，朕說的這些就是事實真相！”
霍光沉默……數十年的宦海生涯，以及秉政多年的銳利眼光，讓他在一瞬間徹底明白了皇帝的顧慮，同時也為年輕的皇帝能如此透徹的看待天下士族的眼光而震撼。
這是一位天生的帝王！
就拿大漢舉例，漢初丞相蕭何，其後世子孫發展至今，已然在蘭陵根深蒂固，蕭氏培養出的孝廉如今更是遍地都是，蘭陵蕭氏，地方望族，儼然就是皇帝口中說的門閥。
而這天下間能和蘭陵蕭氏比肩而立的望族絕對不在少數！
就連霍家也是如此，前有霍去病，現有霍光，就算霍光死了，霍氏也不可能衰落，因為霍氏門徒太多了，唯一欠缺的不過就是時間，等再過上幾十上百年，霍氏一門成為地方望族幾乎也是板上釘釘的事。
地方勢力有多龐大，會造成的後果是什麼，大漢歷代帝王皆心知肚明，比如景帝時期的七國之亂，若是沒有地方士族鼎立支援，就憑七國本身的力量就想和景帝抗衡，那純粹就是痴人說夢。
高祖設陵邑，不斷遷徙各地豪強入關中，目的就是削弱地方
