第117章 桑基魚塘、養牛羊 (第1/3頁)

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大農令愣了愣，道：“回玄尊，去年老了四十三個莊戶，多為五十老人，還死了三個壯年男人，是傷寒而亡。”

“出生的孩子一共有二十四人，其中存活下來的女孩有九人，男孩有十一人。”

彈幕裡觀眾粉絲們滿頭霧水。

【N70-珺】：啊？問這個幹什麼？

【青提杏子】：性別出生比啊。

【布墜】：接近1：1的性別比，說明這地方重男輕女沒有那麼嚴重。

【唐劍】：這年代窮地方溺嬰多會溺死女嬰，莊子上的出生性別比也說明莊戶生活還算過得去。

【取個渣名】：死亡人數和死亡原因也間接說明，這個地方很安定。

要是青壯年大量死亡，就不正常了。

李昭面上一副無所謂的樣子：“嗯，做的很好。”

下一站，是洛陽的莊子。

這個莊子人不少，地方卻不算好，最北的地方臨近山脈，莊子南邊離河流有些距離，是一塊相對貧瘠的土地。

李昭步態蹁躚，走在河流岸邊，刷地一下變出七星劍，挑出腳底的一段泥土。

泥土黃沙沙的，沒什麼黏性，更見不到什麼有機物殘留。

彈幕裡很失望。

【skdjfjdkl】：這種土地，依本人農學生的眼光來看，不算肥沃。

【喜歡陶雍親王】：想種糧食，就要投入大量人力、物力改造，難啊。

青鸞向直播間解說道：“這裡的土是沙土，種不好糧食，所以我們沒有種糧食。”

青鸞鏡頭一轉，觀眾們頓時眼前一亮。

只見那河岸邊，竟然另鑿渠道，用竹柵欄圍出了一塊塊的池塘！

池塘邊上還種了桑樹，樹下種了綠豆，烈日之下猛然見到這麼大一片綠色，真是叫人渾身清涼。

李昭道：“桑基魚塘，開池養魚，池邊種桑，採桑養蠶，蠶沙餵魚，魚糞肥池，塘泥肥桑。”

“是一個可持續發展的生態農業迴圈系統，也是中國古代農民的智慧。”

青鸞又道：“只是古代魚苗不比現代魚好，產量有限，但買去洛陽做魚膾，或者風成魚乾，還是能讓百姓多點賺頭。”

“至於怎麼養魚，詳情參考明朝黃省曾的《養魚經》，以及知網論文《明代長江中下游淡水魚養殖技術研究》。”

這兩樣東西，都是李昭花了積分從【文抄公模組】抄完，再借口炎帝祖母大庭氏傳下。

【Roger】：那些竹柵欄是幹什麼的？

李昭：“防止路過的行人孩子不小心掉下去，河邊漲水了，也能阻礙部分魚跑走。”

用神識和彈幕說話間，李昭也在眺望遠方。

正值夏日，綠油油的桑葉間，已經掛滿紅紫的桑葚。

貪嘴的小孩子猴急猴急地爬上了矮小的桑樹，伸手去夠甜美的桑葚，有的把桑枝拉下，摘了滿滿一兜果子，隨後便往嘴裡胡塞，吃得一嘴烏紫。

她們吃夠了，走路回家，一路飄滿歡聲笑語。

大人見了孩子們這副猴子樣，又是生氣又是想笑，人前惡狠狠地拍了孩子兩下，就各自回家去了。

李昭等人一路走去，只見家家戶戶的正堂中，都擺上了嫘祖和織女、大庭氏三位娘娘一體的畫像。

百姓們飯前都要先拜她們一下，然後才開始動筷子。

女神信仰，開始在這片古老的大地上，融入百姓生活的一部分，並逐漸加強。

李昭面上不動聲色，心裡卻笑開了花。

彈幕忽然明白過來搞桑基魚塘的用意了。

【溫泉山莊的陸】：經濟基礎決定上層建築，主播劇裡的女主，這是化劣勢為優勢，加